恩宠圣母修道院的墙壁上有一幅画,经过了无数的岁月洗礼,如今依然鲜活于世人面前。这幅画就是达芬奇的《最后的晚餐》。
很多画作在美术史上都有着很高的赞誉,但是这幅采用蛋彩画的方式完成的画作却是享有着极高的声誉。除了这幅画本身的绘画技巧很引人入胜,达芬奇还加入了很多的让人探究了许久仍未定论的隐喻和秘密。
随着时代在进步,科技在发展,近些年来, 人们不断的对达芬奇的笔记进行解读,隐藏在《最后的晚餐》中的奥秘也慢慢的被一点点揭开。
作为人类史上最杰出的天才之一,达芬奇的成就数不胜数,在大英百科全书中,达芬奇是画家,建筑师,还是雕塑家和工程师,而作为意大利文艺复兴时期的天才人物,达芬奇在发明、音乐、数学、地质学、天文学等方面都有着不同的成就,除了《最后的晚餐》达芬奇还有很多知名的作品,例如《哈默手稿》《蒙娜丽莎》也同样享誉世界。
在2003年的时候,一部名叫《达芬奇密码》的小说风靡了世界,这部小说的作者是来自美国的作家丹.布朗。书中一步一步的揭开了一些不为人知的秘密。有一位女士默默无名,但是其实她却是耶稣的妻子,并与耶稣秘密结婚还曾生育一子,而他们的子孙很有可能仍然在世界上的某个地方生活着。这个女士就是抹大拉的玛利亚(Magdalene)。
《最后的晚餐》的画作中,耶稣右手边的拥有一头卷发的女子,可能是不特别引人注意的,但是仔细观察画作就能发现,耶稣身穿的是蓝色的袍子,红色的内衣,而这个不引人注意的女子的穿着却刚好相反,她身穿红色的袍子,蓝色的内衣,这是不是另一种隐喻呢?
耶稣有秘密情人这个传言其实一直都流传甚广,可是不管是在神学上还是在历史依据上,都没有实质性的证据。如果说这个人真的是玛利亚,那么是不是说,耶稣的十二门徒中少了一个人呢?
在西方的美术史上,比达芬奇更早了一百多年的画作中就能发现一个年轻人的形象,这个人更加的女性化,这个人就是耶稣的门徒约翰。
在达芬奇的心目中,理想的美是不分性别的,所以,没有性别阻碍的美学观念更是贯穿了他的很多作品中,就像《蒙娜丽莎》这幅作品也同样是这样一个美学观念的作品。
最后的晚餐是以《圣经》中的一个故事为背景的,根据记载,这场宴会中,耶稣曾把饼分给门徒,还把杯子中的葡萄酒分给了门徒,告诉他们,这是他的身体和立约的血,这个过程还和门徒们一起举杯祝福。所以这个圣杯就是不可缺少的一个部分了,在其他如仿郑的很多艺术家中,如果对同一题材出作品,大家都会清楚的表示这个圣杯的存在。但是,在达芬奇的《最后的晚餐》中,没有人直观的看到这个很有存在感的圣杯。丹布朗的《达芬奇密码》中对这个圣杯的去处做出了一个解释。更是利用了符号学、法语和中古法语的音译,提出了,最后的晚餐中的圣杯被暗藏了起来,就是为了隐喻的表示,玛利亚已经怀有耶稣的血脉了。
不过,其实很多的学者已经分析的很明确了,耶稣的秘密情人并不是玛利亚。实际上,耶稣和约翰的位置用符号学解释后,还可以用拉丁文表示"忧患之子"的意思。也正是因此,欧洲在13世纪起就开始流行忧患之子的形象。想要表示的是耶稣在十字架上被取下的瞬间,露出的受难的伤口。而最后的晚餐中,达芬奇绘制的耶稣的表情也是和祭坛画中的耶稣的表情一模一样,就连那份释然和从容都表现的分毫不差。
2007年有一位意大利的学者斯拉维萨.佩西,她利用镜像学术,通过镜像打印在透明的纸上做了一个叠加,发现重叠后的耶稣的身影前,出现了圣杯的真容。因为达芬奇在镜像的运用上是有很高的造诣,这更像是他惯用的手法。
在意大利的文艺复兴时期,艺术家们总是喜欢把自己的自画像融入到他们的作品中。就像同样知名的艺术家拉斐尔,就曾将自己画入了他的代表作《雅典学院》中。
对于像是《最后的晚餐》这样重要的作品,达芬奇更是不会让自己缺席。达芬奇就藏在最后的晚餐中这个秘密,被英国的畅销书作家罗斯.金发现了。而证据就出现在达芬奇的朋友诗人斯帕洛.维斯孔蒂的一首渣颂诗作中。这首诗中,以诙谐的词语指出他的一个艺术家朋友,将自己画入他的作品中,还曾写出"不论他有多么的英俊"这样的暗指词语。达芬奇是画家中的绝世美男子,这一事实是被全世界都知晓的大颂。当把达芬奇的肖像画和《最后的晚餐》中的人物做一个对比之后,画面中的小雅阁的形象就极有可能用的是达芬奇本人的形象。
其实对比达芬奇本人的晚期自画像,还有不少人对比出其实在《最后的晚餐》中,达芬奇本人不只一次出镜了,画面中的撒迪厄斯就很有可能是基于达芬奇的晚期的形象创作的,只不过更显得有年纪一些。也只有如达芬奇这样极度自信的人,才有勇气将自己的早晚期两个形象用在自己的同一副画作中吧。