电视剧《长安十二时辰》中有哪些值得剖析的内容？

《长安十二时辰》这部作品确实是现在电视剧里面的精品，不仅仅是制作精良，更是考据严谨，这部作品对于我们来说无疑是一部很精彩的作品。《长安十二时辰》之中有几个值得我们剖析的内容，这也是《长安十二时辰》的精华所在。

一、《长安十二时辰》的酒文化

《长安十二时辰》里面的酒文化，确实反映出当时社会饮酒内涵，唐朝的时候对于酒有着很多的讲究，已经开始有不同种类的酒流行起来，我们知道一首诗：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催！其实就是介绍的葡萄酒，另外《长安十二时辰》还有白酒，其实这是一种米酒，也是唐朝的时候，大家喜欢的一种酒！

二、《长安十二时辰》饮食文化中的烤羊肉串

为什么我要专门的说这个情节呢？其实在唐朝的时候，饮食文化已经结合了其他各个不同区域的特点，烤羊肉串就是来自于突厥地区和西域地区，根据《资治通鉴》里面的一些记载，当年李承乾爱效仿突厥风俗，吃烤羊肉串和烤肉！这就是唐朝当年伟大的地方，能够海纳百川，这样的王朝令人向往。

三、《长安十二时辰》中的茶文化

《长安十二时辰》里面也专门的有烹茶的镜头，大家可以看到这部作品里面的烹茶和我们现在完全不一样，其实唐朝的时候，人们不是喝茶，而是吃茶！茶叶在烹制的时候，会放入很多不同的其中调味品，这习惯一直延续到明朝！

《长安十二时辰》这部电视剧是根据马伯庸同名小说改编的，讲述了大唐时期一个上元节，12个时辰发生的事。情节紧凑，好看。主人公在剧中没有谈恋爱，这也是该剧的特点。主人公没有爱情戏并不意味着没有爱情戏。毕竟，只要有人，就会有爱。在这个男人的戏里，有一些不起眼的爱情戏，但它们也暴露了对我们爱情的残酷现实。

17岁的瞳儿被一个从小就订婚的男人卖给了长安一家妓院。后来，她遇到了一位名叫秦征的书生。他们发誓，他们将一起生死，永不独行。他们逃走了，但被抓了回来，因为他们能够提供张小敬案件的线索，他们有机会一个人活着离开。瞳儿毫不犹豫地把机会给秦铮。同时她也认为对方以后让给自己，不过，张小敬只是用了一点手段，就揭露了真面目。

外面的阳光是多么美丽，但世界上有两样东西永远不能直接看：太阳和人心。很容易说“白头到老”，愿与你同生共死的人。但面临了危险。他们就没有虚伪了，因为他们害怕对方和自己一样，自私和虚伪。不要相信一个人说的话，这取决于他是如何做到的。”嘴里怎么说不重要，行动更能说明问题。

我记得四川宜宾5.6级地震发生时，一名男子正在一家商店门口，但他回去带着妻子一起跑。不需要任何誓言，只是在逆境中的考验，知道你对他是否重要。他和别人相处是一个长期的过程。很可能只是口头上的誓言，而不是一颗心，很容易说出“天长地久、同生共死”。爱不需要誓言，爱需要行动。

电视剧《长安十二时辰》中值得剖析的细节：

1、剧中张小敬最早参军的时候，就是在安西都护府。而中了进士之后的岑参也许不会想到，在不久的将来，自己也将会和张小敬一样，满怀报国壮志，加入安西都护府去到塞外。也许会有这样一个大雪纷飞的夜晚，岑参会想起天宝三载上元灯节，他和张小敬渡过的时光，有感而发，写下那句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”也就在不远的将来，安史之乱的爆发，原本镇守安西都护府的部队大都被调内地平乱，而此时一直觊觎西域的吐蕃趁机动手，占领河西走廊，将安西四镇和大唐分割开来，从此安西四镇陷入了孤立无援的境地。

2、平康坊，长安城一百零八坊，方方正正，规规整整。平康坊拿现在话来说，就是黄金地段CBD。由于尚书省官署位于皇城东，于是附近诸坊就成为举子、选人和外省驻京官吏和各地进京人员的聚集地。当时地方各方镇驻京办事处叫做进奏院，崇仁坊内有进奏院二十五个，而平康坊内就有十五个。

3、剧中最为新鲜的是称皇上为“圣人”，唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中便有“圣人筐篚恩，实欲邦国活。”皇上属于书面语，同时近身内侍臣称呼皇帝，一般私下称“官家”“大家”、“主上”，比较流行于大众的称谓是“至尊”又或是“圣人”，而面圣时称“陛下”，“万岁”是面圣时带有恭维意思的称谓。 

4、其中一盛赞之处是“年”“载”分明，剧中的年代为唐朝玄宗天宝三载，而这一年朝廷颁令，改“年”为“载”，天宝三载之前的年号皆以“年”称，至肃宗乾元元年，复以载为年。故此，靖安司搜查兴业坊时的旁白，前一句方道“天宝二年”，后一句便接“天宝三载”。

里面出现的场景太多，比如酒文化就非常值得剖析。

是最近引起热议的酒文化吧，这个值得剖析，谁叫我们的酒文化源远流长。