辩证唯物论
1、世界的物质统一性原理
• 〖原理内容〗：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
• 〖方法论〗：要求我们想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，实事求是。
• 〖反对〗：在实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。
2、物质决定意识原理
• 〖原理内容〗：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
• 〖方法论〗：要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
• 〖反对〗：反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义（教条主义）、经验主义
3、意识能动作用原理（或意识反作用于物质）
• 〖原理内容〗：（1）人能够能动地认识世界。意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
（2）人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉，丧失斗志。
• 〖方法论〗：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
• 〖反对〗：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
4、物质和意识辩证关系原理
• 〖原理内容〗：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起着阻碍作用。
• 〖方法论〗：想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
• 〖反对〗：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
5、规律的客观性和普遍性原理
• 〖原理内容〗：规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
• 〖方法论〗：必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。一旦违背客观规律，就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
• 〖反对〗：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
6、规律客观性和主观能动性辩证关系原理
• 〖原理内容〗：发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提；在尊重规律的基础上充分发挥主观能动性
• 〖方法论〗：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
• 〖反对〗：反对片面夸大人的主观能动性，否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
7、物质和运动辩证关系原理
• 〖原理内容〗：物质和运动不可分割。物质是运动的物质，运动是物质的根本（固有）属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。
• 〖方法论〗：要用运动、变化、发展的眼光看问题。
• 〖反对〗：离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
8、运动和静止辩证关系原理
• 〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，运动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
• 〖方法论〗：既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。
• 〖反对〗：反对割裂运动和静止的辩证关系：只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
9、自然界客观性原理
• 〖原理内容〗：自然界中的事物按照自身所固有的规律形成和发展，不以人的意志为转移，都是统一的物质世界的组成部分。
• 〖方法论〗：要求我们尊重自然、爱护自然、善待自然学会与自然和谐相处。
唯物辩证法
唯物辩证法的联系观
1、联系的普遍性原理
• 〖原理内容〗：世界是一个普遍联系的有机整体，孤立的事物是不存在的。
• 〖方法论〗：要用联系的观点看问题
• 〖反对〗：反对割裂事物之间的联系，用形而上学孤立的观点来认识和处理问题。
2、联系的客观性原理
• 〖原理内容〗：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
• 〖方法论〗：①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
• 〖反对〗：反对否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。
3、联系的多样性原理
• 〖原理内容〗：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
• 〖方法论〗：我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、地点、条件为转移。
• 〖反对〗：反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系，否认联系的多样性。
4、联系的条件性原理
• 〖原理内容〗：任何具体的联系都依赖于一定条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。
• 〖方法论〗：要一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。
• 〖反对〗：反对忽视联系的条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。
5、整体和部分辩证关系原理
• 〖原理内容〗：整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。在一定条件下两者相互转化。
• 〖方法论〗：我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
• 〖反对〗：注意既要反对只考虑整体利益，忽视局部利益的做法；又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾，把整体和部分割裂开来的倾向。
6、系统和要素关系原理
• 〖原理内容〗：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。
• 〖方法论〗：既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成对这一事物的完整准确的认识。
唯物辩证法的发展观
1、世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）
• 〖原理内容〗：世界上一切事物都处在永不停息的变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
• 〖方法论〗：要用发展的观点去看问题。
• 〖反对〗：反对把事物看成是一成不变的静止观点（反对用形而上学的静止的观点看问题）；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
2、内外因辩证关系原理（发展的原因）-----------------了解
• 〖原理内容〗：唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物发展的第一位原因，而事物的外部矛盾是事物发展的第二位原因。事物的发展是内外因共同起作用的结果。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。
• 〖方法论〗：要求我们在观察事物、分析问题时，既要看到内因，又要看到外因，坚持把内外因结合起来。
• 〖反对〗：反对忽视外因对事物变化发展的影响；否认内因对事物变化发展的决定作用。
3、事物发展是前进性与曲折性相统一原理（或事物发展的总趋势原理）
• 〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。
• 〖方法论〗：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
• 〖反对〗：既要反对把事物的发展看成是一帆风顺的盲目乐观主义；又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。
4、量变和质变辩证关系原理（发展的状态）
• 〖原理内容〗：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
• 〖方法论〗：即重视量的积累；不失时机，促成质的飞跃；坚持适度原则；学会优化结构
• 〖反对〗：反对忽视量的积累，急于求成，盲目乱干；反对忽视质的飞跃，条件具备时优柔寡断，畏缩不前。
唯物辩证法的矛盾观
1、矛盾即对立统一原理
• 〖原理内容〗：矛盾即对立统一。
• 〖方法论〗：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。
2、矛盾的普遍性和客观性原理
• 〖原理内容〗：事事有矛盾；时时有矛盾。
• 〖方法论〗：要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；要坚持一分为二，两分法。
• 〖反对〗：要反对回避、否认和掩盖矛盾，遇见矛盾绕着走的做法，又要反对片面地看问题的观点（一点论，绝对化，片面化）。
3、矛盾的特殊性原理
• 〖原理内容〗：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
• 〖方法论〗：要做到具体问题具体分析。
• 〖反对〗：反对对具体事物不作具体分析，千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾，反对把理论当成不变的教条，生搬硬套。
4、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
• 〖原理内容〗：唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①两者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②两者在一定条件下相互转化，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。
• 〖方法论〗：要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的认识秩序。
• 〖反对〗：注意既要反对只看到矛盾的普遍性，忽视矛盾的特殊性，看不到事物之间的差别；又要反对只看到矛盾的特殊性，忽视矛盾的普遍性，看不到万事万物的联系
5、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理
• 〖原理内容〗：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
• 〖方法论〗：办事情要集中力量解决主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键；又要统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。坚持两点论和重点论相统一 。
• 〖反对〗：既要反对办事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反对只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“单打一”。
6、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理
• 〖原理内容〗：矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
• 〖方法论〗：看问题要分清主流和支流。坚持两点论和重点论相统一 。
• 〖反对〗：反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物性质的做法。
7、 矛盾分析法：一分为二，两分法；具体问题具体分析；两点论和重点论统一
创新
1、辩证的否定原理
• 〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
• 〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
• 〖反对〗：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。
2、辩证法的革命批判精神原理
• 〖原理内容〗：辩证法在对现存事物的肯定理解的同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中、也就是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。
• 〖方法论〗：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
• 〖反对〗：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
辩证唯物主义认识论
（包括实践观和真理观）
1、实践和认识的辩证关系原理
• 〖原理内容〗：（1）实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。
（2）认识对实践具有反作用。正确的认识对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。
〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，还要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
〖反对〗：反对脱离实际的夸夸其谈；反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；反对不以认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
2、真理的条件性和具体性原理
• 〖原理内容〗：任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
• 〖方法论〗：随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
3、认识过程的反复性和无限性原理（追求真理需要一个过程原理；人和真理的关系原理）
• 〖原理内容〗：认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
• 〖方法论〗：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
4、认识过程要充分发挥主观能动性
历史唯物主义
历史观
1、社会存在和社会意识辩证关系原理
• 〖原理内容〗：，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
• 〖方法论〗：要树立实践第一的思想，同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识。
• 〖反对〗：反对机械唯物主义、历史唯心主义。
2、两大基本规律的矛盾运动原理
• 〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
• 〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
3、人民群众是历史的创造者原理
• 〖原理内容〗：历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。
• 〖方法论〗：树立群众观点和走群众路线
• 〖反对〗：反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。
价值观、人生观
1、价值观的导向作用原理
• 〖原理内容〗：价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。
• 〖方法论〗：要求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观。
2、社会价值和自我价值辩证关系原理
• 〖原理内容〗：人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。人的价值是社会价值和自我价值的统一。
• 〖方法论〗：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。
3、个人与社会相统一原理
• 〖原理内容〗：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
• 〖方法论〗：既要正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。
• 〖反对〗：在日常生活中，反对超脱社会，企图孤立于社会的个人英雄主义；又要反对片面强调社会条件、社会环境而无所作为的观念和做法。
4、人生价值的实现原理
• 〖原理内容〗：人要在劳动和奉献中体现和创造价值，要在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功 。
• 〖方法论〗：要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。
5、人生的真正价值在于对社会的奉献
〖原理内容〗：人生价值的含义（贡献和索取），人生的真正价值在于对社会的奉献，这是因为：个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障；是人生价值的基本标志；是人生价值的可靠标志。
〖方法论〗：要求我们充分发挥主观能动性，全面提高自身素质，在实践中实现人生价值。
唯物辩证法（①联系观②发展观③矛盾观④创新意识，即辩证的否定）
注：括号内的原理不需要背诵，只需理解辨别
原理 世界观 方法论
联系的含义
联系的普遍性 ⑴所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
⑵联系是普遍的。①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系②任何事物都处在联系中③世界是一个普遍联系的有机整体 联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题
联系的客观性 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移 ⑴要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性
⑵人们可以根据事物固有的联系，建立新的联系
联系的多样性 世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的 ⑴注意分析和把握事物存在和发展的各种条件
⑵要一切以时间、地点、条件为转移
整体和部分辩证关系的原理 ⑴整体和部分是相互区别的。（整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体）
⑵整体和部分又是相互联系、密不可分的。（整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分） ⑴树立全局观念，立足于整体，统筹全局
⑵必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展
原理 世界观 方法论
发展的实质发展的普遍性 ⑴发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡
⑵自然界、人类社会、人的认识都是发展的 我们用发展的观点看问题（注意：事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。只有前进的、上升的运动变化才是发展）
事物的发展是前进性和曲折性的统一原理 事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的 既要看到前途是光明的，对未来充满信心；又要做好充分的思想准备，不断克服困难，争取事业成功
量变和质变辩证关系的原理 ⑴量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果
⑵质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变 ⑴积极做好量的积累
⑵抓住时机，促成质变
（反对两种倾向：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心）
注意：区分主次矛盾、矛盾的主次方面
原理 世界观 方法论
矛盾的含义矛盾的普遍性原理 矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性
（矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的）即事事有矛盾；（矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动）即时时有矛盾 坚持唯物辩证法的前提
要承认矛盾、分析矛盾、揭露矛盾，寻找解决矛盾的正确方法
坚持用一分为二的观点、全面的观点看问题
矛盾的特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（A不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；B同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；C同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性） 坚持具体问题具体分析
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系 矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。
①两者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性②两者在一定场合会转化 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一
主次矛盾关系原理 ⑴前提：复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾
⑵决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾
⑶主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。
（反对一点论和均衡论）
矛盾主次方面关系原理 ⑴前提：一个矛盾中
⑵处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面；而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面
⑶相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。 要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流和本质，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。
坚持两点论和重点论统一
反对一点论和均衡论
（了解）注：坚持两点论和重点论相统一
⑴哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。
⑵含义：两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
⑶两点论和重点论的关系：辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。和均衡论。
把两点论和重点论统一起来，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。
我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论
原理 世界观 方法论
⑴辨证的否定是事物自身的否定
⑵辩证的否定是发展的环节和联系的环节
⑶辩证否定的实质是“扬弃”。 ⑴要求我们必须树立创新意识，批判的继承
⑵做到不唯上，不唯书，只唯实
⑶把革命批判精神和创新意识是紧密联系起来
（理解）树立创新意识的现实依据、作用：
（1）任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关
（2）创新推动社会生产力的发展
（3）创新推动生产关系和社会制度的变革
（4）创新推动人类思维和文化的发展
（5）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力
历史唯物主义（唯物史观）
原理 世界观 方法论
社会存在与社会意识的辨证关系
⑴社会存在决定社会意识
⑵社会意识具有相对的独立性
⑶社会意识对社会存在具有反作用（先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用）
⑷社会生活在本质上是实践的 ⑴重视社会实践
⑵重视正确的社会意识和科学理论的指导作用
人类社会发展的基本规律 生产关系一定适合生产力发展状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础发展的规律 坚持改革，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展
人民群众是历史的创造者 ⑴人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者
⑵是社会变革的决定力量 坚持群众观点和群众路线
价值观的导向作用 ⑴价值观的含义（价值观是对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准，价值观是一种社会意识，是对社会存在的反映）
⑵对人们认识和改造世界的活动，对人们人生道路的选择，具有不同的导向作用 树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择
价值判断价值选择 价值判断价值选择的评价标准
①必须遵循社会发展的客观规律，走历史必由之路
②自觉站在最广大人民群众的立场上，把人民群众的利益作为最高价值标准
人生价值的创造与实现 人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献（怎样实现人生价值）
①在劳动和奉献中创造价值
②在个人与社会统一中实现价值
③在砥砺自我中走向成功
（理解）注：坚持群众观点及其要求：
（1）群众观点的基本内容：相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。
群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。（这是我们一切工作的根本出发点）
（2）群众路线及其地位：
群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
（3）坚持群众观点和群众路线的重要性：它是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证；也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
辩证唯物主义:物质决定意识,意识反作用于物质
认识论
意识的作用
实践与真理
唯物辩证法:联系观 发展观 矛盾观 创新意识(辨证的否定)
历史唯物主义:
社会发展的规律(社会存在与社会意识的辨证关系;社会基本矛盾运动;社会历史发展的总趋势)
社会历史的主体(人民群众是历史的创造者;群众观点和群众路线)
价值观(具体有很多，详情可参见课本)
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