农历七月十五日俗称“鬼节”,河南民间要上坟烧纸祭奠死者,并行超度亡魂野鬼之事,是迷信色彩颇浓的节日。此节原为宗教节日,一说始于道教,一说源于佛教。中华人民共和国成立后,鬼节的迷信活动多已摈弃,许多年青人已不知有此节。但乡间走亲戚、接闺女或吃新鲜蕃瓜之俗仍可见到。 “月半节” 光山一带民间,鬼节之祭讲究“新半月”和“老半月”,七月初二、初三为新半月,七月初六至十四为“老半月”。新半月专祭新亡故之人,老半月则祭先祖,故又称鬼节为“月半节”。新县人则从农历七月初五至十五日都可行祭,讲究赶早不赶晚。桐柏县人给先人烧纸要在晚上,同时讲究农历七月十五日午饭前不是烧纸祭祖者不能来家串门。 放路灯 20世纪50年代以前,民间每逢七月十五日,白天家家要祭先祠,上祖坟,燃香烧纸,设供飨祖。有钱之家还要持斋诵经,请道士掌坛打醮,晚上还要设路灯。河边人家则沿河燃灯,烧纸焚香,超度“天不收、地不留”的孤魂,俗称“放路灯”和“放河灯”。在豫南新县等地还要给野鬼孤魂和过往之神灵泼冷饭以祀。 点花山 在林县,鬼节还要点花山、对鞭。农历七月初,人们便在山坡上用乱石、秸杆、柴草围堆,至七月十五日夜点燃,届时满山火光如山花竞放,故谓“点花山”。点花山多互相比赛,以柴堆大、火势猛、火焰高者为优胜。在火光中,一些年青人手持用青麻、布条拧制的鞭子甩打,以见其优,同时,互相挑战点将。点花山、对鞭获胜者便兆示其当年运气好,秋季一定丰收。 你们家里一定不在这天烧纸钱,不然你就会知道的,可是周围人也该知道的呀,估计你住别墅,没有邻居。
中国四大鬼节分别是:
清明节 ( 公历四月五日)
中元节 ( 农历七月十五)
上巳节 ( 农历三月初三)
寒衣节 ( 农历十月初一)
清明节:
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
中元节:
中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
上巳节:
上巳(sì)节,俗称三月三,汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,也是祓禊的日子,即春浴日。上巳节和花朝节一样,正逐渐被人们所淡忘。
寒衣节:
寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
中元节又称"鬼节"或"盂兰盆会"。中元节是道教的说法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗称"鬼节"、"施孤",又称亡人节、七月半。根据古书记载:"道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。"中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载:"中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇。囚徒饿鬼,当时解脱"。民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。