历代开国帝王要入祖庙祭祀称太祖，为何清朝出现清太祖、清世祖、清圣祖三个“祖”？

估计有许多小伙伴很是疑惑，一般历朝历代都是开国皇帝才能称祖，别的朝代也都只有一个祖皇帝，可这清朝却出现了清太祖努尔哈赤、清世祖顺治、清圣祖康熙三个祖皇帝呢？

古人对自己的名字是很重视的，名和字和现代的意义是不一样的。皇帝就更严格了，祭祀的庙号通用为某祖某宗，按照“祖有功而宗有德”的标准，而且太庙里享受供奉的是有定额的，除了太祖只能是七位皇帝，多出来的都请出去偏殿。

所以，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖、唐高祖、宋太祖。承继的君主有治国才能和好品德的才称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等，其余的皇帝都是某某帝。

这种制度始于商朝，周代更加完善，春秋战国时期君王和大臣们均有谥号，到秦始皇时，他觉得这是子议父，臣议君，就给废除了。到了汉朝又恢复了，并且开始盛行。

汉高祖刘邦在建立汉朝后，采用休养生息之宽松政策治理天下，重建经济恢复秩序。他即安抚了人民，也促成了汉朝大气的文化基础。作为在秦以后一统中原的帝王，刘邦功在千秋，后人给他谥号高皇帝，庙号太祖。

这个康熙却也称清圣祖，实在是叫人不能接受，《清史稿·圣祖本纪》最后评论说康熙“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉”，所以康熙是祖，还是圣祖。

历史上比康熙出名的皇帝多了去了，汉朝汉武帝、唐太宗李世民、宋太宗赵光义、明太宗朱棣等，论文治和武功，哪一个都不比康熙差，都没有称“祖”。康熙称“祖”，还敢称为“圣祖”，实在是太过誉。没人敢议论，大臣都自称奴才了。

古人非常重视自己的名，名字和字符有不同于现代的含义。一般说来，历代开国皇帝都可以称为祖先，其他历代只有一位始祖皇帝。但清代有三个祖先，即努尔哈赤、顺治和康熙，皇帝更加严厉了。按照“先贤有德，先贤有德”的标准，祭祀的庙名一般是某一个祖，此外，寺庙里还有一个配额来享受祭，除了皇帝只能是七个皇帝外，请大家走出正殿。

因此，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如韩太祖、汤高祖、宋太祖。后继有人，有治国能力，品行端正，被称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。其他的皇帝都是这样的。这一制度始于商代，至周代更加完善。春秋战国时期，皇帝和大臣都有遗名。秦始皇认为这是儿子讨父，大臣讨王，于是废除了。到了汉代，它被恢复并开始盛行。

汉朝建立后，汉武帝刘邦采取了宽松的休养生息政策，治理世界，重建经济复苏秩序。他不仅安抚了人民，而且促成了汉代大气的文化基础。秦始皇刘邦公被封为干秋高祖太祖。

这个皇帝康熙也被称为清朝皇帝，这是不可接受的。在《清史原稿》、《皇帝的原始记录》中，康熙说：“经济、文化、武术和全世界的统一是一样的，虽然据说是成功的，但它确实是一样的"。因此，康熙是皇帝或皇帝。

历史上，有比康熙更著名的皇帝，没有一个在纸政和武术方面比康熙更差，没有一个叫“祖"。康熙称之为“祖”，敢称之为“生祖”，实在是太多了。没人敢说。所有的大臣都称自己为奴隶。

因为他们都为清朝做出了伟大的历史贡献，所以会被称为太祖。

清太祖：爱新觉罗·努尔哈赤，清世祖：清世祖顺治皇帝名爱新觉罗福临，清圣祖：清圣祖康熙，名爱新觉罗·玄烨。

因为他们都为清朝做出了伟大的历史贡献，都是开创新格局的统治者