天时地利人和分别是什么意思？

有两种理解：

1、《荀子·王霸篇》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”

1）让农民质朴地尽力耕作，不要太疲于奔命，则不会错过农时，也不会失去肥沃的土壤。所有做事的人都这样专心的尽职尽责，那么所有的事情都不会荒废。

2）荀子子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。

2、《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

1）意思是作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。

2）孟子所指的“天时”是作战时的自然气候条件，地利”是指有利的地理环境和地形条件，“人和”指的是人心的向背。

拓展资料：

1、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

2、孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。

参考资料：百度百科-荀子

 百度百科-孟子

天时指古时作战时的自然气候条件。

地利指古时作战时的地理环境。

人和指古时作战时的人心的向背。

天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

拓展资料：

例句：

1:占尽天时地利人和俗话说：巧妇难为无米之炊。

2:今年天时地利人和,是获得丰收的重要因素。

“天时”指的是创业的时机和市场大环境。创业的时机是对创业成功影响最大的因素，影响力达到42%，接近一半。另外，市场大环境是商业模式中最为关键的内容。所以如果脱离了创业时机和市场大环境去谈商业模式，那根本就是扯淡。

但是市场大环境不好的时候，也并不意味着创业难以成功，因为任何行业都是周期性的发展，纵观过去的十多年，其实有很多大公司都是在市场低谷时成立的。当然，对于小微创业者来说，最理想的状态还是在行业即将启动高速增长又没有什么竞争的时候进入，不早不晚刚刚好。

“地利”指的是创业所需的各种各样的资源。现在创业的大环境好，想要办一家公司也是比较简单的事情，但是市场竞争也变得异常激烈，所以现状就变成了办公司易，活下来难。在市场竞争激烈的当下，初创公司要想存活下来，就要有足够的资源来支持自身的发展。

在创业所需的各种资源中，最为核心的自然是资金、人才、用户三大资源。当然，除了三大核心资源外，人脉、渠道等资源也不容忽视。

“人和”是指创始团队。现在创业，想要靠自己的一双手打下一片天地不太可能，而是需要一个团队来替自己分担工作，奉献智慧，甚至提供心理支持，这是非常必要的。创业初期，能够吸引一些人拿出自己的时间和生命来投资你，这本身就是一件很了不起的事儿。

如果一个团队能够一起创业五年以上，基本上都会获得成功。创始团队至关重要，所以即便在创业初期很难找到联合创始人，也千万不能将就，将就只会造成长期的痛苦。

如果你已经具备了“天时、地利、人和”这三大创业必备要素，那就大胆的往前走吧！

天时地利人和释义：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

天时地利人和

[ tiān shí dì lì rén hé ]

天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。

出处：《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

《荀子·王霸篇》“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废.”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候,“地利”指有利于作战的地形,“人和”是指得人心,上下团结.

拓展资料

造句

（1）五十年前的今天正逢天时地利人和，那时姥爷您玉树临风，英俊潇洒；姥姥您美丽大方，气质端庄，你们在天地的见证下，亲友的祝福中，踏入了婚礼的殿堂。

（2）红队在主场与黄队进行足球赛,占了天时地利人和之便,结果却输给了与其实力相当的黄队。

（3）今年天时地利人和,是获得丰收的重要因素。

（4）天时地利人和，天下有情人终成眷属。国强业盛家旺，恭祝好夫妻情深意长。花好月圆辰佳，昭示心有灵一世情缘。

（5）占尽天时地利人和俗话说：巧妇难为无米之炊。

天时指作战时的自然气候条件好，地利指的是地理环境优越，人和指的是人心的向聚。

出 处：《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

释义：天时地利人和指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”引申：成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。

扩展内容：

1.用法：作主语、宾语、定语；用于处事。

2.天时、地利、人和孔子的认识：天时，春天快结束了，不要想夏天、冬天的事情了；地利，靠近沂水，就去沂水游泳，不要说我要游长江，这边有舞雩台，到这里吹吹风，不要说别的；人和。五六个大人，六七个小孩，不要说只有一百个人你才出门，这就是天时、地利、人和。

天时指古时作战时的自然气候条件。

地利指古时作战时的地理环境。

人和指古时作战时的人心的向背。

扩展资料：

出处：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

天时主旨气候条件,如风雨雷电、干旱、洪水、狂风、暴雨等，地利就指地理环境了,如黄河、长江、高山险阻、沃野良田等等，人和指内部人的能力,团结、团队精神等等。

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。