我每天会念地藏经 但是现在还没有皈依做居士 一定要皈依吗？

　　1 皈依与否，都可以回向给法界一切众生。
　　皈依是表示您已经是正式的佛的弟子。这是最大的好事啊！皈依之后，才有资格正式受戒。如果你觉得做不到，可以暂时先不受戒的。但可以皈依的。
　　2 皈依以后结婚的对象不一定非要居士的。
　　3 月经的时候可以念经，但应注意卫生，接触经文的手，必须要干净。
　　4 做了优婆塞之后，应该要知道自己是佛的弟子。要注意自己的身，口，意。这应该是最基本的吧
　　5 吃素太好了！你身体体质不好，可能是由于刚刚吃素的缘故，有个适应过程，估计半年就差不多了。要坚持。吃蔬菜要多样化，植物营养绝对不输于动物的。还有，吃素就是戒杀，戒杀，虽然是制止了杀生，但最好应该多配合放生，那样才圆满。吃素加放生！
　　6 如果你念经一点杂念都没有，那还需要念吗？ 念经也好，念佛也好，都是为了把自己的清静心念出来！
　　不要轻易动摇自己的信念，有了信，才有定。
　　那些人说你心中留有杂念，那你问问他们，哪个敢说他们念经没有杂念？一念不生？
　　有杂念的时候，不要去理会，当你意识到有杂念的时候，自己就提醒自己要把心收回来专心念经。时间长了，杂念会越来越少，心越来越清静。不管念经过程中现什么境，都不可过分执着！
　　我以前念佛号的时候，半个小时的时间，杂念乱生，一会想这，一会想那，但念时间长了之后，半个小时逐渐的杂念就少了，后来有数可查，有时候就升起十个杂念，有时候就几个杂念！
　　阿弥陀佛！
　　随喜！

1:可以回向法界的，念经功德和皈依没有关系，只要诚心念诵就很好。皈依有皈依的功德。2：皈依以后不是说对象一定要是居士，但是对方是居士可以组成佛化家庭，利于自己的修行。3:只要自己沐浴干净也可以念诵地藏经。再说没有经典依据说生理期间不可以念经。4：没有，只要按照自己的步骤修行就可以了。就像现在一样也可以的。5：吃素没有什么营养不足的问题，哪只是人类的常见而已。牛羊都是吃草的，也没有发生营养不良现象。可以看看《素食与健康》吃多种素食，摄取多种营养。6:其实我们的妄念一直很多，只是念经时心静了，觉察到而已，平时心不净不能觉察而已。并不是因为念经了，妄念增多了。好比虚空中一直有很多浮尘，平时看不到，可是只要有阳光照射，就可以看的很清楚。专心念经，只注意经文，不要理睬自己的妄想，让它想去。只管自己念诵的经文，听的清清楚楚，自己心中明明白白就可以了。慢慢妄念就减少了。阿弥陀佛！

1.不是，只要诚心诵经，就有功德，可以回向。应当先尽孝道，听从母亲。其实我们现在都皈依了佛、法，现在说的皈依只是皈依僧，没有什么大碍。

2.不一定。但是至少是一个不诋毁佛教的好人。

3.完全可以。佛看透生老病死，这是正常的，可以持颂。

4.功课。每天在固定时间念诵经典。

5.吃素对身体很好。譬如脂肪、蛋白质在花生里面就有。我们应当吃素。如果实在是难以支撑，可以去吃“三净肉”，即不是（为）我杀的，不是我看到被杀，不是我听到被杀时惨叫的。但如果能把三净肉也断去则是最好的。

6.从短的经典入手。大德劝世人念阿弥陀佛，不仅是因为能往生，而且阿弥陀佛很短，念诵时杂念出不来。可以先念短的经典，然后慢慢深入。

愿您如愿！

1.能回向法界. 从你的言语可看出你是一个虔诚的善女人,事实上你已皈依佛法僧,半点也由不得你母亲,皈依不是形式,是内心.
2.不必
3.能,但出于礼,建议不念.
4.居士须受戒,可以五戒全受,可以分受.在受戒的基础上还需精进,行十善.
5.营养绝对不用担心,无论是科学还是实践都已证明食素优于肉食,现在国外都已经有越来越多的人是全素,从牙齿和肠道的结构来看,人本来就是食素的动物.
6.慢慢来

1.一切随因缘吧!
尽量把功德回向给自己的怨亲债主
多发愿愿 自己业障消除，
2.这一定，看因缘，但至少他不反对你的佛事
3.没有规定
4.做居士了应守好五戒吧。不杀盗淫妄酒，多做有利他 人的好事。
5.能吃素最好，不能吃就吃三净肉。
6.针对杂念一方面要求佛力加持，另一方面不要理会杂念，更把注意力集中到经文中，

祝你道 心不退，法喜充满
南无阿弥陀佛!