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中国绘画
特点
人物画----传神写照
山水画----意境
花鸟画----接物抒情 托物言志
发展历程
早期绘画-------战国 龙凤仕女图 人物御龙图------标志我国绘画形态的基本确立
隋唐时代------人物画成熟 代表张萱的 捣练图 阎立本 的 步辇图 历代帝王图
花鸟画独立 代表 周肪的 簪花仕女图
山水画独立 代表韩滉的 五牛图 (是我国最早的纸本绘画)
展子虔的 游春图 (最早的山水画)
宋代绘画------山水画 成熟 代表 范宽的 溪山行旅图 马远的 寒江独钓
工笔花鸟 高峰期 代表 赵佶 芙蓉锦鸡图
元代绘画------文人画成熟 代表 王冕 的 墨梅图 倪瓒 六君子图
明清绘画------继承发展 代表四王 “清六家”中王时敏、王鉴、王翚。王原祁四人的合称
四僧 石涛 八大山人 髡残 渐江
原济(又名石涛,) 其画奇肆超逸。其入清后出家为僧,康熙时以画名扬四海。康熙南巡时,他曾两次在扬州接驾,并奉献《海晏河清图》。长于山水、兰竹。出家后改名原济,字石涛,别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。早期山水受梅清影响,后来,在他遍游名山大川、“搜尽奇峰打草稿”后,形成了自己苍郁恣肆的风格。其山水多取之自然,能生动表现出大自然的氤氲变幻和奇妙之处,技法随境界、意趣不同而变化。艺术特色主要有:善用墨,干湿浓淡并用,尤喜用湿笔;运笔灵活,粗细兼有,方圆混用,亦皴亦点;构图新奇,尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境;讲求气势,笔情恣肆,淋漓洒脱,以豪放之势取胜。石涛存世作品很多,山水代表作有:故宫博物院藏《搜尽奇峰打草稿图》卷、上海博物馆藏《山林乐事图》轴、《看梅园图》等,皆苍浑奇古,骇人心目,充分显现其个性。其兰竹、花卉题材亦有精品传世,如故宫博物院藏《梅竹图》卷、《蕉菊图》轴、《墨荷图》轴及上海博物馆藏《梅竹兰图》册等。著有《画语录》行世,对绘画理论发展贡献颇大。
朱耷(别号八大山人,约1624—1705年) 其画简略精练。朱耷为僧名,八大山人的号是他还俗后所取。誓不与清王朝合作,行事怪僻,常藉诗文书画发泄内心郁闷。绘画大多缘物抒情,用象征的手法来表达想法,将物象人格化,寄托自己的感情。如画鱼、鸟,作“白眼向人”之状,抒发愤世嫉俗之情,将八大山人款写作“哭之”、“笑之”,均有深意。长于山水、花鸟。山水宗董其昌,但却变董之秀逸平和为枯索冷寂,于荒寂境界中透出雄健简朴之气。如74岁时所画《山水》轴、《兰亭诗画》册。其花鸟源自林良、沈周、陈淳、徐渭等人,所绘花鸟鱼虫,形象洗炼,造型夸张,构图险怪,笔法雄健泼辣,墨色淋漓酣畅,效果新颖独特而出人意表。前期画风较为精细工致,50岁后,画风渐变,所画动物形象有所夸张,构图奇险,如59岁时所绘《个山杂画》册;65岁以后,艺术日趋成熟,笔法变朴茂为雄伟,造型极为夸张,如68岁时的《杂画》卷中所绘鹌鹑、故宫博物院藏《杨柳浴禽图》轴中的乌鸦,皆笔简形赅,形神毕具。八大山人的画,在当时影响并不大,传其法者仅牛石慧、万个等人,但对后世的影响是深远的,清代中期的“扬州八怪”、晚期的“海派”及近代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等,莫不受其熏陶。
其画苍古淳雅。字介邱,号石溪,又号白秃、电住道人、壤残道者,武陵(今湖南常德)人。俗姓刘,自幼喜画,明亡后抗清失败,落发为僧,云游各地。43岁定居南京,卒于南京。为人刚直不阿,颇受当时名士钦佩,多与之交谊。工人物、花卉,尤精山水,宗法黄公望、王蒙。其绘画章法繁复,笔法浑厚、凝重,善用雄健的秃笔和渴墨,层层皴擦勾染,达到笔墨交融,厚重不滞的效果。山石多用解索皴和披麻皴,并以浓墨点苔,显得山深林密,草木华滋。髡残存世作品较少,代表作有故宫博物院藏《层岩叠壑图》轴、上海博物馆藏《绿树听鹂图》轴等,皆景致繁复,用笔沉着厚重,气势雄阔,反映了他的典型面貌。此外,还有南京博物院藏《苍翠凌天图》轴、上海博物馆藏《苍山结茅图》轴、故宫博物院藏《雨洗山根图》轴等传世。髡残在清初画坛,与石涛并称“二石”,与程正揆并称“二溪”。
渐江(法名弘仁,1610—1664年)其画高简幽疏 。俗姓江,名韬,字六奇,出家后名后人,号渐江学人,又号无智、梅花古衲,安徽歙县人。明亡后入武夷山为僧,云游各地后回歙县,常往来于黄山、白岳之间。工于文学、绘画,画名最盛。早年学于孙无修,中年师事萧云从。其本色画则多取法倪瓒,构图洗炼简逸,笔墨苍劲整洁,善用折带皴和干笔渴墨。因作品多师法自然,而多清新之意,能传达山川之美。故宫博物院藏有其《黄山天都峰图》轴,即是此类代表。此外,同藏于一处的《西岩松雪图》轴及藏于上海博物馆的《疏泉洗砚图》轴、《雨余柳色图》轴等均笔法尖峭简洁,意境伟峻秀逸,反映了他的自身风貌。他以画黄山著名,“得黄山之真性情”,与石涛、梅清同为“黄山画派”之代表人物。在安徽,则形成了“新安派”,与查士标、孙逸、汪之瑞并称为“海阳四家”。
透视
西方透视
焦点透视
① 平行透视 :又称焦点透视,就是说立方体放在一个水平面上,前方的面(正面)的四边形分别与画纸四边平行时,上部朝纵深的平行直线与眼睛的高度一致,消失成为一点。而正面则为正方形。
②成角透视:(二点透视)就是把立方体画到画面上,立方体的四个面相对于画面倾斜成一定角度时,往纵深平行的直线产生了两个消失点。在这平行情况下,与上下两个水平面相垂直的平行线也产生了长度的缩小,但是不带有消失点。
③倾斜透视:(三点透视)当视点通过画面观察物体远近成倾斜角度的边线,就是要产生倾斜透视变化。
中国画透视
①中国画的透视最大的特色就是“散点透视”或者说是“多视点”。传统的西画是焦点透视,其意是一个画面只有一个视点,而中国画中的大场面或过长的立轴和长卷,巧妙地把不同空间甚至是不同时间的场景结合在一起。
平列透视
②打破真实按构图需要而平列的空间和布白,这样就使物象在画面出现时,可以按实物在画面上的艺术需要.伸长或缩短变化其形象,更换其位置
山水画特有的透视
③郭熙《林泉高致》
由前山而望后山,谓之平远;
由山前而窥山后,谓之深远;
由山脚而仰山颠,谓之高远。
???什么啊。美术考试不就是色彩。素描。速写。工艺这几项吗?请问你说的复习资料是什么?
先祝你考入好成绩!呵呵
浙美版五年级上册美术知识复习题
1、安全标识的设计要素包括( )、( )及( )。 (色彩、图形、形状)
2、童谣和童画,将( )之美、( )之美、( )之美生动地融为一体。 (文学、声音、色彩)
3、民间木雕雕刻的方法有( )、( )、( )、( )、( )等。 (圆雕、浮雕、半圆雕、
4、中国传统门饰内容上分为: 镂空雕、贴雕)
( )、( )、( )、( )、戏曲故事、人物神仙以及博古杂宝等。 (几何图案、树木花卉、
翎毛走兽、山水风景)
5、门饰以( )技法为主。 (雕刻)
北方以( )木雕为多,南方则以( )、( )为主。 (彩绘)(浮雕、镂空雕)
6、墨分五色:即( )、( )、( )、( )、( )。 (焦、重、浓、淡、清)
可用()来调节墨色的浓淡。 (水)
7、色轮里( )为类似色,( )为对比色。 (相邻的色彩、相对的色彩)
类似色在同一环境或画面配合时,产生( )、( )的感觉; (柔和、悦目)
对比色在同一环境或画面配合时,则会产生( )、( )的色彩效果。 (强烈、灿烂)
8、色彩会带给我们某种心理感觉,包括( )、( )、( )、 (味觉感、音乐感、情绪感、
( )、( )。 温度感、触摸感)
9、创造美的纹理的方法有:(拓印、滴溅、压印、喷洒、刷拖、油印、晕染)
10、飞天是( ),又称( )。(佛教中的神仙, 香音神)
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