弹奏的是古琴
《三国演义》九十五回写诸葛亮在司马懿大兵压境,兵临城下的危急时刻,大开城门,自己在城楼上焚香抚琴弹奏“十面埋伏”,终使司马懿不敢入城,一座空城得以保全。
但是,大众对古琴的熟悉程度很低,很多人把古筝和古琴混为一谈。有一期幸运52节目,主持人李勇为一位嘉宾出了这样一道题,诸葛亮唱空城计时,在城楼上弹奏的是什么乐器,答案两个,一是古琴,一是古筝。此嘉宾毫不犹豫地选择了古筝,当然,她也就落马了。这件事很有代表性,说明古琴还缺乏大众的认知。事实上,古琴不是一种普及性的乐器,古琴是作为文人修身养性的一种雅好。但是古琴三千年来绵延不绝,其一脉香火细弱但悠长。
古琴。而且是精通古琴。
楼上几位举的空城计,不足为例。
诸葛亮精通音律,喜欢操琴吟唱,有很高的音乐修养。
这方面在古籍中多有记述。陈寿《三国志?诸葛亮传》记载: “玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》:“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水,孔明常登之,鼓瑟为《梁父吟》,因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟,真是千古绝唱, 《中兴书目》记载:“ 《琴经》一卷, 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音,十三徽取象之意。”谢希夷 《琴论》也记有:“诸葛亮作《梁父吟》 。” 《舆地志》记载:“定军山武侯庙内有石琴一,拂之,声甚清越,相传武侯所遗。”从 以上记载就足以看出:诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很 鬲的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱;又长于器乐——善操琴;同时他还进行乐曲和歌词的创作,而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此,他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
顺便说一句。
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老的弹拨乐器之一。
弹奏的是古琴
《三国演义》九十五回写诸葛亮在司马懿大兵压境,兵临城下的危急时刻,大开城门,自己在城楼上焚香抚琴弹奏“十面埋伏”,终使司马懿不敢入城,一座空城得以保全。
古琴是中国古代地位崇高的乐器,位列“琴棋书画”之首。“高山流水”的典故流传千载,许多琴曲至今为人喜爱。古琴音乐融诗词、书画、哲学等为一体,其文化内涵也远远超出了音乐的范畴。
但是,大众对古琴的熟悉程度很低,很多人把古筝和古琴混为一谈。有一期幸运52节目,主持人李勇为一位嘉宾出了这样一道题,诸葛亮唱空城计时,在城楼上弹奏的是什么乐器,答案两个,一是古琴,一是古筝。此嘉宾毫不犹豫地选择了古筝,当然,她也就落马了。这件事很有代表性,说明古琴还缺乏大众的认知。事实上,古琴不是一种普及性的乐器,古琴是作为文人修身养性的一种雅好。但是古琴三千年来绵延不绝,其一脉香火细弱但悠长。
诸葛亮弹得乐器是古琴
应该是琴吧 因为《三国演义》的诸葛亮独守空城中用的独唱空城计,叫两个小孩搬出古琴,伴在诸葛亮和古琴的两旁,诸葛亮在面对千军万马中弹奏,使千军万撤退,直到五千年后的现在,还是人们常谈的一段佳话。