“弱水三千，只取一瓢饮”中的“弱水”是什么意思？

弱水三千，只取一瓢饮，这句话是出自于红楼梦贾宝玉的口中。他原话说的是“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这就是他跟林黛玉之间的爱情表白，也是贾宝玉对林黛玉的一种爱的承诺。

弱水指的是那种湍急的河流，古人认为不能载舟的河流都叫弱水，也用弱水比喻艰险遥远的河流。贾宝玉这句话的原意就是说，虽然河流有很多，但是我只取一个河流里面的水来饮。其实翻译过来就是：虽然大观园里的美女很多，但是我就喜欢你林黛玉一个人。

弱水并不是在一个固定的地方，它指的就是水流很急但是又不能载船的河，这样的河流可能到处都是。西游记唐僧还曾说过：八百流沙界 ，三千弱水深。唐僧一路西行，遇到很多困难险阻，所以唐僧用三千弱水深来比喻他们所到之处水流的湍急性。

后来弱水就渐渐被比喻成了象征爱情的湖波，古人觉得象征爱情的弱水在蓬莱，蓬莱就是现在的海南岛。其实古人只是用蓬莱来比喻弱水的遥远，就像爱情一样美好而遥远。

现在人们在表达爱意的时候，经常会用弱水三千，只取一瓢饮这句话来形容对爱情的忠贞。话虽然容易说，但是真做到却是另一回事。就像贾宝玉刚说完林黛玉就问他：”飘之飘水奈何？“这句话表面意思是问，如果你的瓢顺着水流飘走了呢？其实是在说，如果你的心意被别人改变了呢？

贾宝玉回答道：“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”翻译过来就是，瓢是瓢水是水，别人是别人，我是我。于是林黛玉又说：“水止珠沉,奈何?” 翻译过来就是，我要是死了呢？贾宝玉回答你要死了，我的心就沾满了泥的柳絮飞不起来了。

弱水三千,只取一瓢饮。出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。任凭弱水三千，我只取一瓢饮！” 出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。“弱水”。始见于《尚书•禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。

古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。

后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。

再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣

至于现在，弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮,你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。

《红楼梦》第九十一回中，贾宝玉说：“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。他的意思是世界上有如此多美丽明艳的女子，但我却只喜欢你。这句话体现了贾宝玉对林黛玉情感的真挚，与他一生一世一双人的心愿。在古代，这一点是非常难得的。那么“弱水三千，只取一瓢饮”中的“弱水”是指什么呢？“弱水”是指普天下的芸芸众生。后来，这句话就一直被大家理解为爱情。

这句话完整的应该是：“弱水三千，只取一瓢饮。繁华三千，只为一人饮尽悲欢。”这世界上有那么多的人，我却遇到了你并且只喜欢你。世间繁华包罗万象，我却只因你一个人悲伤、欣喜。想必，这就是所有人期待的爱情的模样了吧。如此动人美好的诗句，向大家勾勒出了爱情最美好的模样，让人十分向往。

尽管大家容易被电视剧、小说和诗词句中的爱情所打动，我们却越来越难动心，越来越难拥有所谓的爱情。我觉得没有谈过恋爱的人是因为对爱情的期许过高，不敢轻易尝试。而且身边的异性又比较少，也没有机会去尝试恋爱。没有谈过恋爱的人，大多数都比较宅，他们仅有的认识异性的机会就是点外卖、看电视剧、电影、去图书馆看书。而尝试过恋爱的人，发现爱情不单纯了，可能会与金钱、利益挂钩。单纯美好的爱情，很难再找到了。

尽管我们很难动心，但我们仍然相信美好的爱情，相信爱情有一天会降落在我们的身边。爱情不可能那么纯粹，因为爱情的下一步就是步入婚姻，婚姻更多的是柴米油盐酱醋茶。慢慢地，爱情会演变成亲情，化成一段细水长流的岁月。

弱水三千只取一瓢，源起佛经中的一则寓言故事。佛祖在菩提树下问一人:"在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢?"此人答曰:"正因为如此，我才不知道该如何取舍。"佛祖笑笑说:"我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问之原因。答曰:湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。"讲到这里，佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说:"你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水三千，只需取一瓢饮。"这则故事警醒人们，在人的一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。

“弱水三千，只取一瓢饮” 另一个出处是《红楼梦》第九十一回中，面对林黛玉的连问，贾宝玉回以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，语含机锋，可谓绝妙的对答。用”弱水“这种仙境仙水也喻爱河情海，在此时此地，此情此景之下，再也找不到更好的词来代替了。 也表达了贾宝玉只爱林黛玉的心思。

“弱水”：有很多水，但只要其中的一瓢 。后来的古代文学家又逐渐用弱水来泛指遥远而又险的河流，比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。 “弱水”带浓厚的神话传说色彩，其概念也是多维的，虚虚实实，让人难以分辨。 据《尚书-禹贡》记载，”导弱水，至于合黎，余波入于流沙。”根据考证，《尚书-禹贡》上说的”弱水“位于雍州 (今甘肃青海一带 )，即今甘肃之山丹河，其下游又名张掖河。 还有另外一个记载，《史记-大宛列传》云“安息长老传闻条支有弱水、西王母，而未尝见。”《后汉书-西域传》也云：“或云其国(大秦国)西有弱水、流沙，近西王母所居处，几于日所入也。” 

到今天，这句话已不只为表白对爱情坚贞不渝，也可引申到我们生活中的许多层面，我只选准那自己最喜欢最擅长的行业，切忌左顾右盼，得陇望蜀。

广袤的世界，百花齐放，金人陶渊明只爱菊花；凡人的世界，名利双收，唐人李太白只爱诗歌；凡人的世界，万里长征，宋人苏紫湛只珍视才艺。我们还年轻，还记得我们的祖先。千山万水。我们依稀能听懂老别墅说的话：一只鹪鹩在森林深处筑巢，但它只是一根树枝；一只瘦小的老鼠喝下一条河，但它是满的。弱水三千，我只拿一勺喝。振作心灵空虚，空虚的欲望，放慢脚步，不是很快吗？

“解放路是在人文环境中，没有车马的喧嚣。你怎么能这么做？这颗心偏离了原来为自己服务的陶谦，在彭泽县长任了80多天之后，终于被免职，回到了原野。他坦言，“虽然饥寒交迫，防患于未然”，“我怎么能向村里的孩子鞠躬，为五斗米？”陶公不再厌倦世俗世界，在清澈的溪流前写诗。他想去莺歌和燕武玩得开心。他想在东篱笆下摘菊花，安心看南山。我闻到了清幽的菊花香，清晰地看到了陶公英俊幸福的身影。他不再需要看任何人的脸，也不需要揣摩同事的想法。他只需要注意那些无意的云朵，仰望那些疲惫而飞翔的鸟儿。他放下了很多人一生都无法放下的薪水，他抓住了很多人一生都看不到的冷漠。然而，他的幸福并不是很多人一生都能感受和获得的。

床前的明月疑是地上的霜。我仰望明月，俯视故乡。”这首著名的诗有多么深沉的乡愁？当年，年轻而朝气蓬勃的诗坛才子“笑逐颜开，我们这一代人可不是彭浩人”。但当他透过公海看到时，他毅然带着剑走了。是他睡在长安城的一家饭馆里；是他在皇帝的召唤下不能上船；是他在千斤的重量消失后不能上船；是他在世界上不满，他在明朝就把船送出去了。于是，他让妃子拿着墨汁，权贵脱下靴子，躺在酒馆里梦见天目。绝世的诗人和神仙，忘却名利，遇仓吃酒吃钱，随波逐流。然而，不知不觉中，他们听到了“两岸人猿的声音听不见”，看到了“轻舟已过山头”。他放下了那间骗人的办公室，离开了苍蝇吸血的肮脏地方，但他没有放下光秃秃的笔。他一路移动，一路吟诵。他的诗像酒，他的热情是灿烂的。在他的诗中，仙女是所有年龄的人都羡慕和怀念的。他放下沉重的名利，收获了壮丽的诗篇。

“芦苇如茫茫迷茫。它和冯旭一样辽阔，但我不知道它会停止什么；它和世界其他地方一样独立，长满羽毛，升入神仙。”苏轼因五台诗案被降职，幸好有一批实习助理使节，住在黄州。天上飞的，看山顶；天下事的，看山谷，忘记归来。在这里，他前后写下了著名的黄州三绝章《念奴娇赤壁怀旧》和《赤壁赋》，震惊了文坛。是的，“天地之间，万物都有自己的主人。如果我们不拥有它们，我们就不会拿走它们。然而，河面上的微风、山中的明月、耳边的声音、眼睛里的美丽，以及对它的无尽利用，是造物主无尽的储备，它们适合我和我的儿子。”背诵这些句子时，总有一种敬畏之情从心底升起，更多的是一种清晰透彻的感觉和一种解脱。而他此时此地所写的“寒食书法”也是他自己的一家，流传了几千年。我常想：如果苏子沉迷于政府和国家的党的斗争，站在君主一边掌权，他一定身心俱疲。这样，他的才华就磨砺在磨难的磨刀石上，他的个性就磨砺在如此艰难的抉择下。

斯人已逝，浩歌永存。生命是漫长的，诱惑无处不在。鱼和熊掌不都是。花丛中，只有一片叶子。面对古老圣人袖子的清爽遗物，我闻到了陶公花香，尝到了诗仙的酒韵，蘸着苏子的才华，不禁有了灵魂。我想：当我的生活再次面临太多选择时，我会坚持让你拥有三千股弱水，我只喝一勺。