孔子有哪些关于“诚信”的名言?

孔子关于“诚信”的名言：

1、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

2、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

3、言必信，行必果，然小人哉!

4、君子耻其言而过其行。

5、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。

6、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

7、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子

8、忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子

9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

10、处恭，执事敬，与人忠。——孔子

11、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

12、道不同，不相为谋。——孔子

13、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子

1、子曰:“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

【释义】孔子说:“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

2、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

【释义】孔子说:“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

3、子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”

4、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》

【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”

5、子曰:“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!——《宪问》

【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”

6、子曰:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》

【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”

7、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

8、子曰:“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”——《子罕》

【释义】孔子说:“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”

9、子曰:“可与言而不与之言，失人;不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才;不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

10、子曰:“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“主张不同，不互相谋划事情。”

11、子曰:“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”

13、子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

【释义】孔子说:“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”

14、子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

【释义】孔子说:“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”

15、子曰:“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

【释义】孔子说:“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

1. 人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
   

2. 君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
   

3. 言必信，行必果，然小人哉!
   

4. 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。
   

5. 君子耻其言而过其行处恭，执事敬，与人忠。
   

6. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
   

7. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

8. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

9. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

10. 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文。

11. 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君,能致其身；与朋友交，言而有信。

12. 君子不重，则不威；学则不固，主忠信。

13. 信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也。

14. 子以四教：文,行,忠,信。

15. 主忠信,徙义,崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死.既欲其生,又欲其死,是惑也.诚不以富,亦只以异。
    

16.子曰：“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行.”

17.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

18.恭,宽,信,敏,惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.

19.足食,足兵,民信之矣。

10.去食.自古皆有死,民无信不立。