《节日里》
“五十六个民族,五十六朵花”。每配伏个民族都有自己别具喊槐特色的风俗习惯和节日,为我们中华民族文化增添了无比绚丽的色彩。暑假里,我和父母一起去凉山旅游,亲身感受到彝族一年一度火把节的喜庆气氛。
在出发的路上,导游向我们介绍了火把节的来历:古时候,有个魔王专门残害百姓,人们忍无可忍,便群起反抗。但魔王的堡垒十分坚固,难以攻克。后来有人想出妙计,在羊角和后腿上绑上火把,培渗携驱赶羊群作为先锋,终于一举攻克堡垒,打败魔王。后世人们为了纪念这场胜利,就在每年的六月二十四日点燃火把以示庆祝。
我正听得入神的时候,远处突然传来一阵阵响亮的锣鼓声。导游告诉我们,那是火把节活动开始的信号。车转过山角,我的眼前一亮,只见山下四处都有一条条“火龙”,在田野里和山坡下游走,并朝着中心地带聚拢。此时,虽然天色已经暗了下来,但成千上万个火把却把山下照得亮如白昼。
下了车,我如同置身于欢乐的海洋。一个个火把、一张张笑脸、一阵阵狂欢,把大家的情绪全都调动起来了。我接过一只火把,随着人群又蹦又跳。好不容易挤到场地中央,只见这里搭着一根长长的青松,顶端横放着一根挂满红色纸花的木棒,青松四周还摆放着一个宝塔形的草堆。
这时,人群越聚越多。随着主持人一声令下,大家纷纷将手中火把抛向宝塔形草堆。我也赶紧往前走几步,准确地把火把投进去。火越烧越旺,火焰往上翻腾,呈宝塔形状直冲云霄,把人们的脸映照得通红通红。我拉起爸爸妈妈的手,跟大家围成一圈,绕着大火炬跳着“丰收舞”,唱着“丰收歌”,尽情享受欢乐时光。
在返回旅馆的路上,望着车窗外穿着鲜艳民族服装的彝族同胞,我深深感到:少数民族的风俗节庆,是他们追求美好生活的愿望的体现。“家和万事兴”。只要各民族的兄弟姐妹紧密地团结起来,我们中华民族这个大家庭就一定会兴旺发达,走向光明的未来。
清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新ZG成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪基羡键花!也习派配惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅搏巧途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。