知行合一童话故事作文

知行合一

在我的钢笔上，刻有一行字-----“一生俯首拜阳明。”阳明，是王守仁的号，而王守仁，是我最敬佩最崇拜的人，因为他提出的一个观点，那就是“知行合一”。
千百年来，关于知和行的关系这个问题，人们总是争论不休，有人说知难行易，而有人说知易行难。经历了几千年，王守仁站了出来，提出了知行合一。所谓“知行合一”，就是说：懂得道理与实际应用都是重要的。说得再明白些就是要想实现理想，必须有切实可行的方法。这看上去是句简单的话，实际却蕴含着丰富的哲理。
关于知易行难，最经典的例子就是“纸上谈兵”了。故事内容是这样：赵括饱读兵书，但却不能领悟兵书真谛，带兵时，死套书上的办法，不能灵活应用，结果，40万赵兵全军覆没。由此看来，似乎是实践更重要。但反过来说，要连道理都不懂，又如何去指导实践？因此“知行合一”这种观点便被提了上来。
虽然这是个看似守中立的方针，况且有时凡事守中立不一定对，但这个观点无疑是对的。懂得道理也好，实际运用也好，都不能只强调一个方面：有了理想，空喊口号没有行动，最终一事无成；埋头蛮干，而没有目标，也只能是像无头苍蝇一般没有时效。所以在生活中，我们做事要有一定的目标，并加以切实的行动，有力目标，就有了方向；有力切实行动，就有了前进的动力。这样，二者合一才能做成一件事。
我最讨厌的人，就是古代的隐士，他们看到了社会的腐朽，他们也有满腹的才华，却偏要隐居避世。我不知道什么厌恶官场，不媚流俗；我也不知道什么不攀权贵，隐居避世。我只知道既然看到了社会黑暗我们就应该立下改变社会的目标，并为之努力，运用“知行合一”，来让社会不再黑暗，这才是应该做的。而像隐士那样，非但不会有何好处，还会让社会更黑暗。

故事是由文字写成的，它是供人们用眼睛“看”的；而讲故事是要用嘴说的，说出来的话，是让儿童用耳朵“听”的。这就需要故事上做一番将“字”变“话”的加工了。故事的书面语言，要尽量改成口语化。
1、把文字变成白话
讲故事和写文章不同。讲故事是一种口头文学，应该强调大众化和口语化。讲故事时，应尽量避免过于书面化的语言。有的字、词虽然听上去也不大会发生误解，但不是口语，说出来别扭，听着也不顺耳，最好改成我们平时说的大白话。
比如：“他每每见到古人的书法名迹，总要手不释卷。”不如改成“总是不舍得把书放在一旁。”
2、去掉“谁说谁说”
在书面故事中，两人对话不交待“谁说谁说”，容易产生混乱；可是讲故事，可以利用声音艺术这一特征，靠着讲故事人的表演，运用不同的声调，不同的语气，不同的速度，把这句话是谁说的交待得更加清楚、生动。这样，在讲故事时，能省去“谁说谁说”，要尽量省去。
多多异想天开地说：“快嘴鸟，如果我们有一支马良的神笔，该多好啊！”
快嘴鸟马上接过来说：“哈哈，神笔，画什么就有什么，太好了！”