佛教，道教，弟子规，宗教和国学什么才是宇宙人生的真谛

佛教为正信之教，他涵盖了道教弟子规和国学的一些内容。六道是真实存在的不是迷信，迷信的是人们把鬼神看的很悬疑，其实鬼神也有自己的苦恼的，毕竟未脱轮回还要受苦，这里不做细谈。弟子规说人生如何是对的，但是弟子规说的是入世法，而佛教有入世法也有出世法。至于为什么佛经看不懂有两个原因：1传承久远很多事古文，而每个三百年就会有一个文化断层，同样一个字三百年后可能意义就改变了，不大容易懂。2：是根器的问题，有些经文根器成熟的人一听就明白而我们要学习很多遍才能智慧渐开，这个是累世的因缘修习不可强求，但是只要多读经文一样能理解的，只是时间长短不同而已。

积德行善，孝亲尊师，持戒断恶，必定可以改善命运，平安幸福。不一定要执着分辨经典的高低。
佛经《正法念处经》、《弟子规》都是圣人的教导，都是真理。

不知道你都看的是什么佛经？不会是《地藏经》吧？

佛经，有“了义经”和“非了义经”的区别。了义经，是告诉你怎样认识自己和怎样认识这个世界。在这一点上，佛教和道教和哲学，是非常接近的。非了义经，是告诉你怎么做可以有福有好报。

真正的佛法，是宣扬三法印的：
诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
三法印是识别真佛法与假佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。因为三法印是印证佛法真伪的标准，如同世间的公文，凭借印监可以确认公文的真假，因此称为“三法印”。

了义经，著名的有《金刚经》、《圆觉经》、《楞伽经》、《楞严经》、《法华经》、《华严经》等，其内容是直指人的本心（认识自己是谁），很少谈什么鬼啊神啊的。

看了义经，按照其内容去实修实证，之后该人的行为，有可能会和你说的读《弟子规》的人一样，甚至会更洒脱。

你举出的佛经、道经、国学、弟子规和宗教，都是在介绍宇宙人生的真谛的。从内容看，了义经更能反映宇宙人生的真谛。

道也好，佛也好，都是修行的，人在世，修的是行，其实是心。那些东西存不存在，不重要；信也好，不信也好，重要的是你要读这些东西悟出来自己的东西。佛道，国学，宗教，有我们借鉴的地方，我们可以都信，没有冲突。当然，你要做教徒或者坚定一个信仰，另当别论。迷信我认为这个是周易或者别的延伸出来的，因为周易什么的本质不是算命或者让我们迷信的，这就一句话信则有，不信则无。

‘儒、 释、道’三教是我们的新国学，传承到今天是溶入了中国文化内是不可分隔的。
‘宇宙人生’的真谛是‘自然法’
至于‘佛法与迷信’个人理解；
佛教是一种人生教育，是有体系的，是一种人在达到每一时期需要精神层面成长，摆脱烦恼是一种学习方式。
而迷信是心理暗示的状态，因迷而信，越迷越信，是偏离自然法执的，它的范式窄小的，跟佛法是不沾边的。看佛经与弟子规都是好的，个人理解是先看弟子规再三看佛教的书籍这样更能理解你所说的“宇宙人生真谛。
南无阿弥陀佛