什么是小农意识

为满足个人温饱，在一小块地上自耕自作，无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯。

什么是小农意识？我认为就是为满足个人温饱，在一小块地上自耕自作，无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯。简称小农意识。其具体表现概括如下：

一、小富即安。有小农意识的人，其追求相对较低，只要超过了旱涝保收，吃饱喝足略有结余的目标，就会产生富有的感觉。其结果一是没有了从前那种吃苦耐劳，不干活就要饿肚子的危机感；二是有了结余就开始琢磨着享受，“烧香修坟包二奶”而不懂得把结余投入再生产，让结余有更多的结余；三是飘然自得，不可一世。“没有我哪来的小富”。连骂几句老婆，踹两脚自家的狗都以为比美国总统的能耐还大。

二、缺乏自律。由于小农生产方式是典型的个体行为，自家的地、自家的犁、想下地就下地，想种啥就种啥。所以，没有规章，也不懂得什么是制度，不需要约束，哪来的自律。有小农意识的人一般很随心所欲，公私不分、上下不分、内外不分、轻重不分，不用说作为一个主官应肩负的责任，就连作为一个人与社会相处的标准分寸都谈不上。

三、宗派亲族。个体经营，势单力薄，没有组织，没有协作，没有利益责权的共存，自然也就没有抗风险和抵御自然灾害的能力。风调雨顺的时候养尊处优，一旦出现了自然灾害和突发事件，叫天不应，求助无门。唯一可以依赖的就是宗派亲族，有小农意识的人只相信同姓同血缘的本家人。为了集合力量战胜灾难除了拉帮结派，任人唯亲，恐怕再也没有别的办法了。

林林总总，小农意识的表现远不止这些。毫无疑问，这些表现不仅有害于个人的成长，更有害于我们事业的发展壮大。

我认为，有小农意识的人不是坏人，只能说是有缺憾的人。小农意识不同于道德品质，道德品质有明确的善恶标准，有很浓厚的先天属性，而小农意识是由小农经济自然产生的一种思想观念，有较强的环境作用属性。小农经济个体的自给自足必然形成小富即安的思想，小农经济的个体既是所有者又是劳动者，其生产的目的不是交换，而是自己消费，必然形成以我为主，缺乏自律的狭隘定式。小农经济不同于集约化大生产，所以不可能形成集中、约束、协作的组织机构和相互制约的人事关系，只有靠宗族派别来行事。应该说人人身上或多或少地存在着小农意识，只不过少数人严重突出一些罢了。

小农经济在形成小农意识的同时，也赋予了小农生产者许多优良品质，如勤劳勇敢、简朴节俭、乐于吃苦、甘于奉献。正是因为有了以上的优点，所以不少有小农意识的人被重用并走上了领导岗位，这就给我们人力资源工作出了一道对于那些在小农经济环境下生长、带有浓厚小农意识的人怎么看、怎么用的难题。不用吧，他们的优点非常符合我们“忠诚企业，胜任本职”的人才标准，弃之可惜。用吧，他们身上的小农意识会给企业带来许许多多危害，甚至有些负面影响防不胜防。

原太原分公司经理（现已辞退）是一个典型的小农意识极强的主官。在他当员工、会计直至当分公司副经理的时候，表现出来的都是农民纯朴优秀的一面，吃苦耐劳，憨厚本分。可是当了一方主官以后，其小农意识的种种表现与主官的要求发生了激烈的冲撞。主官首先要求自律廉政，其次就是纳贤举仕，再其次就是改革创新。很显然这些要求和小农意识的表现是水火不容、格格不入的。好端端的一个分公司在其任职不到半年的时间，能人受排挤，庸人受重用，财务公私不分，打白条占用公款达10万元，其中他自己白条占用了2万余元。最后发展到总公司撤换他时，他竟利用亲信宗派罢工来对抗。

活生生的事例发人深思，如果说该经理是道德品质的问题，他在没掌权，没主事的时候就不会表现得那么好。也许有人会说他是伪装，我认为伪装是有时限的，一年半载看不出，四年五年不可能不露出马脚。因此，可不可以得出这样一个结论：小农意识强的人做员工亦或是做副手，其小农意识没有生存表现的土壤，还可以。一旦作了主官，失去了直接领导的监控，一人独司人、财、物管理大权，其小农意识就会膨胀，时间一长，连他自己都无法解释自己的所作所为。小农意识强的人可用，但不能做主官。

记得毛主席曾经说过，农民不可能成为革命的领导阶级，农民只能算是革命的天然同盟军，是发动、依靠、团结、教育的对象。毛主席出身农村，可谓地道的农民，他绝不会有意贬低农民，正是因为他能够清楚地看到并正视农民的弱点，自觉克服小农意识，所以他不但成了领导者，而且成了世纪伟人。

宅急送被外界戏称是“泥巴腿子闹革命”的企业，在我们的主官中，出身农村的干部占绝大多数，正是由于大家不断的克服小农意识，自觉地与小农意识作斗争，才有了今天优秀主官层出不穷的景象。

同小农经济产生了小富即安、缺乏自律的小农意识一样，小城市经济也产生了斤斤计较、唯利是图的小市民意识；就连如今的知识经济不也产生了急功近利、浮躁虚荣的小资意识吗？

总之，在这个社会群体中，不管你出身在哪个阶级、哪种环境、甚至哪个国家、哪个种族，都会鲜明的打上好与不好的烙印，只要我们在识人用人的时候，善于甄别，区分对待，扬农村干部、城市干部、知识分子之长，避其所短，我们在谋求发展，走向成功的路上就会多一份胜算。

我认为就是为满足个人温饱，在一小块地上自耕自作，无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯。简称小农意识。其具体表现概括如下：

一、小富即安。有小农意识的人，其追求相对较低，只要超过了旱涝保收，吃饱喝足略有结余的目标，就会产生富有的感觉。其结果一是没有了从前那种吃苦耐劳，不干活就要饿肚子的危机感；二是有了结余就开始琢磨着享受，“烧香修坟包二奶”而不懂得把结余投入再生产，让结余有更多的结余；三是飘然自得，不可一世。“没有我哪来的小富”。连骂几句老婆，踹两脚自家的狗都以为比美国总统的能耐还大。

二、缺乏自律。由于小农生产方式是典型的个体行为，自家的地、自家的犁、想下地就下地，想种啥就种啥。所以，没有规章，也不懂得什么是制度，不需要约束，哪来的自律。有小农意识的人一般很随心所欲，公私不分、上下不分、内外不分、轻重不分，不用说作为一个主官应肩负的责任，就连作为一个人与社会相处的标准分寸都谈不上。

三、宗派亲族。个体经营，势单力薄，没有组织，没有协作，没有利益责权的共存，自然也就没有抗风险和抵御自然灾害的能力。风调雨顺的时候养尊处优，一旦出现了自然灾害和突发事件，叫天不应，求助无门。唯一可以依赖的就是宗派亲族，有小农意识的人只相信同姓同血缘的本家人。为了集合力量战胜灾难除了拉帮结派，任人唯亲，恐怕再也没有别的办法了。

林林总总，小农意识的表现远不止这些。毫无疑问，这些表现不仅有害于个人的成长，更有害于我们事业的发展壮大。

骂人的话！
小=小资
农=农民！

就是说有了钱的农民想搞高贵，结果搞的什么都不向还特闭塞。

其实这种意识的人很少，基本上“抠门”可以代替“小农意识”但很多高贵人事总是要提个“小”来显示自己的“
高”

就是把自己限制在很小的范围内