1、人类的特征有:懂得使用语言,具有多种复杂的互助性社会组织,喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰、传说、仪式、价值观、社会规范等。
而畜生是家里饲养的可以带给自己利益的动物。有着各种行为,这些行为可以看作是动物对刺激的反应。行为学是研究动物行为的科学。比较有名的行为理论是康纳德·洛伦茨提出的本能理论。
2、人有精神、有思想意识,人用精神意识支配行为,而动物的行为只是本能。
3、人会制造并使用工具,人会学习并不断改善自身或改变环境以使其相互更适应。而动物只能适应环境。
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4、人类有比较完备的语言和文字,可以记录下自己的发明和创造,从而供后人学习。而动物没有。
5、人类创造了复杂的社会结构,从家庭到国家。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观以及法律,这些共同构成了人类社会的基础。而动物只有自然属性,一切行为习惯都依靠本能。
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人,或人类,这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义,或者是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种(拉丁文为Homo sapiens),拥有高度发展的头脑。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话学中,人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。 生物学上人的学名为Homo sapiens(拉丁文的意思为“knowing man”),与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1]。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑,以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。 行为学上来看人类的特征有:懂得使用语言,具有多种复杂的互助性社会组织,喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰, 传说, 仪式, 价值观, 社会规范。 人,在哲学的意义上来讨论,也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质,人之为人的各种说法。 暂取几个说法如下: 劳动创造了人,对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人,而是说人的独立性,人的地位,人的主动性,人的文化创造力,人的在外物的直观都在劳动中体现。 我思故我在:即肯定人的存在是基于会思考,能够思考。 此外海德格尔、 黑格尔 等等都对此有所论述。 人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点。 马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和。人是一种包含理性在内的感性活动的存在,即实践的存在。实践是人所特有的生存方式。 灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的! 人 永远有着不劲动力的能源库 人 一个有着美丽奇妙世界的天体 人 一份有着最美好花语的鲜花 人 一种可以精神常存于世的动物 人 一个永远没有止境的话题 人 一种可以体现时间的遁环的象征 人 一个由无数的原子组成的一个大团体 人 一种能毁掉一切的神 人 一种文化没有止境的小数 人 一种能体现不同颜色的开花筒 人 不同形式的地图 人 有着无限关爱的群体 人 可以感动宇宙的音乐 男人和女人都是人,两者都出现了才算叫真的有了人~没先后之分
简单的说:人,受道德的约束;畜生,只受本能的支配。所以当一个人不受道德约束时,我们就称之为“畜生”
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人是感情动物,畜生大概不是;人懂得羞耻,畜生不懂得;人会笑,畜生不会;人有名字是符号动物,畜生只有一个名字;人结婚要登记,畜生不用;人结婚要举行婚礼,大摆宴席,畜生“结婚”一切从简;
有些人好畜生一样 没什么区别