京剧现代戏与传统戏区别

现代戏演的是距离现在很近的故事，从民国时期到建国后都叫现代戏；传统戏演的是古代的故事，从商朝到清朝。传统戏与现代戏的服装不一样，传统戏的服装都是统一的明朝服饰，无论戏中的人物是什么朝代，都是明朝服饰。只有在表现胡人的时候，用清朝服饰。比如《四郎探母-坐宫》中铁镜公主穿的不就是清朝宫中女性的服装吗？再有也是这出戏，到过关一场。大国舅、二国舅穿的是清朝官员的衣服。而现代戏的服装与当时的历史环境相对应的，比如《沙家浜》穿的就是八路军军服，《红灯记》李玉和穿的就是铁路工人的制服吗。再有在伴奏上也不一样。传统戏伴奏就是京胡、京二胡、小三弦、月琴、中阮、大阮等乐器，而现代戏伴奏加上了交响乐伴奏。

简单来说嘛，传统戏多演帝王将相、才子佳人等古代故事，现代戏受历史原因影响则以革命题材、爱国题材的现代故事为主；传统戏恪守虚拟化、程式化和夸张化的写意的表演方式，现代戏一定程度上受到话剧表演的影响，表演更贴近写实；基于上面一点，现代戏在唱腔、化妆、服饰、道具等方面都与现实生活没有太大的差别。

现代戏演的是距离现在很近的故事，从民国时期到建国后都叫现代戏；传统戏演的是古代的故事，从商朝到清朝。传统戏与现代戏的服装不一样，传统戏的服装都是统一的明朝服饰，无论戏中的人物是什么朝代，都是明朝服饰

您好！
《法门寺》是传统京剧经典剧目剧情如下：
明朝正德年间，生员宋国士家贫，无奈将儿子宋兴儿雇与地保刘公道为仆。傅朋是富家子弟，到孙家庄偶遇孙玉姣，以玉镯为信物。刘媒婆正巧看见，刘媒婆贪图银钱为孙玉姣说谋，拿去孙的绣鞋，被其子恶棍刘彪偷去，讹诈傅朋，被刘公道拦挡。当晚刘彪欲到孙家庄找孙玉姣，误将孙玉姣房中孙的舅父舅母杀死。将人头丢在刘公道院中以嫁祸。刘公道派宋兴儿掩埋，又怕宋兴儿泄露为其惹来祸事，就将宋兴儿杀死在井内。孙家报官，在公堂上知县赵廉看到孙的玉镯，问其故，玉姣以实告之，赵便认定为奸杀案，将孙傅二人收监。无奈找不到人头，就安排二人见面，命师爷前去偷听二人谈话，才知判错了。正在为难之际，刘公道前来报案，言说宋兴儿盗物逃走。赵以为自古奸盗相，连便将宋兴儿认定为杀人凶手，并连夜拘捕宋国士及其女宋巧姣，命其交出兴儿。巧姣认为其弟尚幼，不可能做出此事，在堂上质问赵廉，赵无言答对，便将巧姣以顶撞官府之罪收监，并威胁要革去宋国士的秀才功名。在监中巧姣遇到玉姣，才知同是一案中人。巧姣细细盘问了玉姣，知道刘媒婆拿去绣鞋后再无信息。又从为玉姣送饭的傅家苍头口中得知，刘彪用绣鞋讹诈傅朋之事与刘彪平日行径。玉姣此时才想起凶案发生后，她房中遗下了她送给媒婆的绣鞋。致此真相大白，宋国士用傅家所赠之银赎出巧姣。巧姣为替父伸冤，找回幼弟，也为了帮助傅朋与玉姣，在九千岁刘瑾陪太后法门寺降香时喊冤。在佛殿中，巧姣将前因后事细说一遍，刘瑾一时兴起又为太后所嘱，命赵廉复查此案。赵廉此时才恍然大悟，并抓到刘公道等一干人犯审问明白。最后判决刘彪、刘公道斩，刘媒婆杖三十。奉太后旨，以孙玉姣、宋巧姣二人赐婚傅朋。
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题材、唱法、服装、道具等等都不相同。