感性认识和理性认识的辩证关系及其意义
感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。
感性认识和理性认识之间的区别在于:感性认识是认识的初级阶段,是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的,它反映的是事物的具体特性和外部联系,具有直接性和形象性的特点,是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段,是对感性认识材料的抽象和概括,它具有间接性和抽象性的特点,反映的是事物的本质。
感性认识和理性认识之间的联系在于:感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,一切真知都是从社会实践中得来的,而感性认识直接发源于实践,离开了感性认识,理性认识就成了无源之水、无本之木了,这体现了认识的唯物论。感性认识有待于深化、发展为理性认识,认识的任务,不是认识事物的表面、外部特征,而是达到对事物的质、规律性的认识,只有这样,才能正确地指导实践,变革现实,改造世界,这体现了认识的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透,你中有我,我中有你。一方面,感性认识包含着理性认识的因素,感性认识要用概念等理性认识的形式来表达,并在理性认识的参与下来进行;另一方面,理性认识包含着感性认识的成分,它不仅以感性材料为基础,而且以语言文字等感性形式来表达。所以,纯粹的感性认识和理性认识是没有的,它们的区分也是相对的,我们不应当把它们截然分开。
感性认识和理性认识统一的基础是实践。它们都是在实践中产生的,由感性认识到理性认识的飞跃,也是在实践的基础上实现的。割裂感性认识和理性认识辩证关系会犯唯理论和经验论的错误。唯理论否认感性认识的重要性,片面夸大理性认识的作用,认为理性认识是可靠的。经验论否认理性认识的重要性,片面夸大感性认识的作用,认为只有感觉经验才是唯一可靠的认识,而理性认识是空洞、不可靠的。唯理论和经验论都有唯心和唯物的区别。唯理论和经验论在实际工作中则表现为教条主义和经验主义。它们都背离了感性认识和理性认识辩证统一的原理,在实际上都是有害的,曾给革命和建设事业带来巨大危害。
感性认识和理性认识辩证关系的原理,对指导我们今天的改革开放事业具有非常重要的意义。既然感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,一切真知都是从社会实践中得来的,因此,我们的一切工作都必须树立实践第一的观点,打好基础;在认识中要重视调查研究,注意材料的积累。既然感性认识是对事物的表面、外部特征的认识上,有其局限性,理性认识才能揭示事物的本质和规律。因此,我们的认识不能停留在感性认识上,不能只相信"眼见为实",要相信科学,要用正确的理论指导实践.
理性的人往往思考问题会比较直接,不会考虑人情方面的问题,只是单纯的考虑事情的原委,做事比较冷静,客观,不会拖拖拉拉,而感性的人往往考虑的更多,他们有时可能会意气用事。
他们处理问题的方式会很不一样,理性的人在处理问题的时候会考虑很多,会考虑到处理事情带来的后果,但是感性的人一般都比较的冲动,在考虑问题的时候,不会想的太多,他们只会想到自己当时处理这件事情可能会带来的后果。
理性的人喜欢批判人,能接受公正的批判,感性的人喜欢照顾他人的感受,但是如果你跟感性的人有抵触,批判了他的价值观,你们之间的大战就开始了,感性的人没什么逻辑思维,有的人有玻璃一样的心。
感性的人会过的比较痛苦,因为他们经常会用自己的感情来做很多的事情,所以就会在很多时候自己的感情会遇到很多挫折,理性的人会少犯错误,他们会更容易成功,在遇到困难的时候,他们会有很多方法去解决。