两者是相同的。哲学是对现象与所有人们所有认知成果的概括和总结,是一门抽象学科。科学的标准是实事求是,最高的哲学要义讲究的是概念的清晰度与唯一确定性。
我们所说的事物及概念,现有事物都是前人命名与约定的,出现新生事物,那么也有专家们包括哲学家给出定义,然后广为流传,当然,我们生活过程中会产生很多的概念,这些概念被抽象概括后形成了一定的规范,最终也广为流传为大众所知,所用。
基本上,新事物产生到明确地定义并被广泛地认同,经过了以下必然的过程步骤,可以缩略地表示文明的发展必然经过的步骤过程,用佛的话说是“一花一世界,一草一乾坤":
“事实上,正因人们所作出的理性的选择,文明演进必定在沿着人们精神开释的通途趋向完善。文明挟裹着不经意的现实必然经历嬗变的幻化、偏执的教化、扩张与压迫、自由宣言、发明创新、比价索值、公平的论证、理性的诠释、归真,直到文明建立的反观完整地呈现智能涵盖的各种形式,让理性昭然若诸物,如是透彻”。
哲学,是教人理性的学问,当然要传播文明。起码要明确统一概念。
当日常我们提到物质,都是指有形态的那些固有成分,随着科技文明的揭示,我们可能还会发现更多的物质形态,但是不会改变我们认识的物质概念的内涵:能量子的组合形式体,自从有了物质这个概念以来就已经确定的,或波或粒,或相对我们的认知,相对于真空以变换不定的能量抽象地存在,它们是永恒的,所以物质概念是永恒的,唯一的。
你的问题是关于“共性和个性,普遍性和特殊性,一般和个别”的关系的.
你手里拿个具体的苹果,具体的苹果是不是“苹果”(概念中的),当然“具体的苹果”不能等于苹果,但任何一个“具体的苹果”也是“苹果”,所以任何个别的、特殊的物质(例如石头)也是物质.
哲学上说物质是世界的本原,其实是说物质是世界的普遍性的抽象,并不是说世界是由“物质”变的!也不是说有一个单独存在的东西叫“物质”.
物质是客观存在着的万事万物的总和,实际是说物质是客观存在着的万事万物的总和的抽象,或物质是客观存在着的万事万物的抽象的总和,
这个总合不是简单的相加和并列,而是抽象.
简单的说,特殊中蕴含普遍,普遍通过特殊表现,没有脱离普遍的特殊,也没有脱离特殊的普遍.
哲学上所说的物质是抽象的概念,它是对万事万物共同属性的一种概括和总结.是万事万物的共性.无法单独存在.必须通过物质的具体形态来表现,也就是你说的具体事物.准确的说法应该是:具体事物是哲学物质的表现形式.
哲学中的物质是一个泛指,不是说我们日常所理解的物质,而是指客观存在的东西,好比太阳,你看或者不看他都在那里。事物是指所有已认知的所有存在。包括思维意识。题主可以看看哲学方面的书籍,我也比较喜欢哲学,喜欢笛卡尔,
哲学上的物质通常指精神和现实 但我们通常说的物质是一些可交换的东西