《释盗遗布》文言文翻译。

原文：
《释盗遗布》
陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
（节选自《忍经劝忍百箴》）

译文：陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。

原文：
《释盗遗布》
陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
（节选自《忍经劝忍百箴》）
译文：陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。

原文：
《释盗遗布》
陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
（节选自《忍经劝忍百箴》）

译文：陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。

陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。

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Chenzytom
LV.192015-04-07

原文：
《释盗遗布》
陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
（节选自《忍经劝忍百箴》）
译文：陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。