问一个很高难度的问题 朋友之间保持适当距离的事例

　　作文:
　　对于“距离产生美”，我以前是从来都不觉得的。

　　我认为朋友就是应该保持联系，才会使我们的关系越来越好。可是，就在今年，我却觉得并不是这样。

　　今年上半年，也就是高二下学期，我们班转来了一个新同学。这个新同学非常的男孩子气，发型象，走路姿势象，连衣着打扮也是。就在她刚转进我们班没几天，我们班就开始编位子。我碰巧与这位新同学做同桌。

　　刚开始与她做同桌觉得没什么好与不好，反正每天都是这样过来的。后来熟了一些，关系也就还好了。她就与我谈谈她家里的事或者是她为什么转校的事。我觉得她这个人还可以，就也把她当朋友看待。

　　后来调位子，我们调开了。关系维持的还可以。我有一朋友（跟她坐的蛮近的）就私下跟我说她太爱占别人的便宜。我开始还不怎么觉得，后来越观察越觉得是这样。

　　下半年，分班了，我和她还有我的一个好朋友分在同一个班。我们原来班的几个都做在一起。她与我只隔一个走廊，我与我的好朋友做同桌。她觉得我们已经很熟了，便总是做一些让人觉得过分的事。重点是她自己还不觉得。

　　比如说，我同桌买一大包餐巾纸，她知道了。就总是向我同桌借，等我同桌的用完了，她自己也不买。我同桌再买时她又借。我同桌手不了了，就不给她借，结果她下课后直接拿走我同桌的纸，同桌叫她还她还不肯。后来，我又买了，她还是这样，我又不能因为这就不买纸（我自己动不动患感冒）。买东西吃也是这样，我们买的东西她总是抢先吃。有时根本就不还给我们。而她自己买东西时，却一个人独自吃（不是说我们非得要她还），她德行未免也太差了些吧？

　　算了，还有好多都不想说。

　　只觉得远距离和她玩时，还可以。接触太长时间或是玩的太好都不行，对于她而言。

　　所以对她，我只能说“距离产生美”。

　　随笔:
　　我们都喜欢用“亲密无间”这个词来形容很要好的朋友，其实真的到了

　　亲密无间的程度往往会适得其反。朋友之间保持一定的距离是很必要

　　的，只是不同程度的朋友其距离的大小可以有区别。这里所说的距离，

　　主要指的是应有的礼貌和尊敬。 有些人一和人混熟了，就丢掉了分寸

　　感，进入了所谓不分彼此的境界。物极必反，一到了这种程度，友情就

　　快走向反面了。原因在哪里呢?就在于一旦到了“不把他当外人”的时

　　侯，就自然会把一些看似小节实际上始终挺重要的问题放到无关紧要的

　　地位，例如：说话的态度和方式等。这样就势必增加了误会或磨擦的可

　　能性。为什么许多恋人结婚前好得一天见不到就吃饭不香，三天见不到

　　就没心思做事，一周见不到就会生场病，一个月见不到就差不多要命；

　　可等到结了婚，按理应该算是遂了心愿，可不出一年关系就变了味?重

　　要原因之一就是彼此都不当外人了。何况其他人呢?一般的友情难道比

　　恋情还会深许多吗?

　　叔本华曾说过这样一段话： “社交的起因在于人们生活的单调和空

　　虚。社交的需要驱使他们聚到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行

　　又驱使他们分开。终于他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是：

　　“礼貌”曾有人以豪猪作比喻，豪猪浑身长满了刺，在天冷时为了避寒

　　都想互相利用体温，于是就尽可能地靠近，但又不能太近，因为身上都

　　有刺，结果豪猪们就在谁也刺不到谁的前提下尽可能地靠在了一起。人

　　与人之间的交往也应保持一种“豪猪的距离”。 梓丹曾在报上发表过

　　一篇短文，题为《距离也是一种美)。在这篇短文中，有几段话我认为

　　写得比较好，特摘录在这里供大家欣赏：其实，人与人的交往何妨拉开

　　一段距离。由于有了距离， 所以就有了主体和客体的存在。视线通透

　　了，看对方也长远些；而且主体和客体的位置常常可以互换。朋友交

　　往， 不必短期全线出击， 炙热烫人；也不必利益稍有冲突， 霎时势

　　成虎牛。只须闲时常记起对方，给一个电话，听听对方的声音；相约去

　　看一场电影，打打网球；星期曰茶聚， 海阔天空， 握杯清谈。淡淡

　　然，时间会流成溪流。交友之道， 宛如观荷。亭亭如盖，盈盈欲开，

　　最宜远观。而香随风送，无语沁人，至臻妙境。太过近前，反见残枝枯

　　叶，腐水困积， 不免败兴。每个人都有自己的空间，都有一方荷塘。

　　我观彼荷，彼观我荷。 自悦与悦人，享受优悠与宽阔。

最合适的距离,是既可以相互取暖,而又不至于彼此刺伤。

人与人的距离就是心的距离，我们只有把心的距离拉近了，彼此理解对方，才能和别人搞好关系，即使是在出现矛盾时，也能很好的化解，重归与好，这才是真正的处世之道啊！

有距离就有空间，有空间就会产生美，如太阳与地球，因保持适度的距离，而使万物生机勃勃，而使人们感受到了温暖，而使天空出现了霓虹和彩霞，而使月亮发出柔和的银光，而使群星闪耀于夜空，由此产生了恒久而神奇的美。

万物之间均是因距离而产生美的，人与人之间也是如此。人与人之间的关系也是因能保持适度的距离而产生情感上的美。如夫妻之间、父母子女之间、兄弟姊妹之间、朋友之间、同学之间、同事之间、领导与下属之间、上级与下级之间等等无不保持在适度的距离上，才能构成和谐家庭、和谐环境、和谐社会。不同主体之间关系距离的远近，因人而异，而衡量这些关系的距离标准就是美，美就是令人值得回味的、值得颂扬的高尚的情感关系，美就是和谐关系，就是共鸣关系。

男女之间的关系能保持在这样一种距离上，不前进，也不后退，彼此欣赏着、激励着，直到永远，这样一种男女关系之美就会永恒地定格在历史空间上。。“冰心和巴金80年始终不渝的友情，早已成为当代文坛耳熟能详的一段佳话。两位文学大师都挚诚如赤子，始终牵挂着热爱着自己的国家、民族和人民，赢得了文坛内外普遍的尊敬，被誉为‘中国知识界的良知’”

《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”孔子曰：“仁者爱人”。这就是人际关系的致理名言，这就是保持人际关系的美的距离。好比太阳与地球的关系一样，早晚的太阳距离地球较远，使天空出现了灿烂的朝霞和晚霞，使人们感受到无比的温暖，中午的太阳距离地球较近，就使人感受到较暑热，每当一阵雷雨过后，她就使天空出现了灿烂的霓虹，向人们展现出一幅美丽的图画。

这是一种人们可以接受的既不过远，也不过近的美的距离。如果太阳远离了地球，就会使地球变得一遍黑暗，缺乏生机。如果太阳拉近了与地球的距离，她那强烈的火焰就会将地球烧焦，地球上的一切生命都会丧失。如果我们每一个人都能做到以仁爱之心待人，以诚信之心对人，以平淡之心和互助之心交友。使人与人之间的关系距离恒久地保持在使人感受到自由，使人感受到安全，使人感受到快乐，使人感受到阳光，使人感受到温暖，使人感受到和谐的美的距离上。那么我们的社会，我们的人间，不是天堂也胜似天堂！

别走太近,保留一点空间,坚守一定的距离,那样才美.水至清则无鱼,人至察则无徒.尘世中万事万物都不可能十全十美,但若换一个角度,调整一下距离,就会发现，他们是最美的.不要一下子就想弄个清清楚楚,明明白白,真真切切,那样的话,生活会让自己失望.

心与心不能相距太近.保留那么一点空间,不要让爱来得太热情太猛烈,那样的美会转瞬即逝.浓烈的花香,只能给人短暂的陶醉和喜悦,猛烈之后,仅仅残留一个空壳,连感情也变得毫无价值。

越是淡的花香越值得回味和依恋,而且越能保留在回忆里.那样的花香不会因为花谢而消逝,它将永恒,持久在心灵深处留下思念.

青春的脚步应该停留在彼此的心门之外,别那么望眼欲穿.越在乎越容易失去,不要等到心堤决口时才痛思人生,那段不经意的距离,那段不可逾越的鸿沟,是我们应该谨记的: 距离,可以拯救一段美好的感情!

距离虽好,但也拉开了彼此思念的手,冲淡了友情的酒,演出了一幕幕别离悲剧!

别靠太近,也别走太远,适当的距离产生美!

其实人与人的距离； 是陌生的距离~
而心和心之间的距离一步一步感觉好远好远。

研究表明，大多数人在交往时分成四种不同的距离，即亲密距离、个人距离、社交距离和公众距离。

亲密距离是一个人与最亲近的人相处的距离，在0到45厘米之间。陌生人进入这个领域时，会使人在心理上产生强烈的排斥反应。我们看到，在拥挤的公共汽车里，互不相识的人通常保持着僵直的身躯，尽量避免身体的接触，而夫妻、恋人、父母与孩子则会依偎在一起。如果最亲近的人长期不能在亲密距离中相处，会导致情感缺失，甚至会在生理上出现不良反应。一项对比试验表明，经常接受母亲抚摸的婴儿神经系统发育得快，比其他婴儿更活跃、体重增加的速度会比那些不受抚摸的婴儿快出47%。因此专家们认为，亲密距离是人际交往中最为重要也最为敏感的距离，每个人都必须谨慎地把握这个距离。

个人距离的范围是45厘米到1米之间。人们可以在这个范围内亲切交谈，又不致触犯对方的近身空间。一般朋友和熟人在街上相遇，往往在这个距离内问候和交谈。

社交距离一般在1到3.5米之间。其中1米到2米之间通常是人们在社会交往中处理私人事务的距离。例如在银行取款时要输入密码，为了保护客户的机密，银行要求其他客户必须站在“一米线”之外。

2到3．5米是远一些的社交距离。商务会谈通常是在这个距离内，相互之间除了语言交流，适当的目光接触也是不可少的，否则会被认为是不尊重对方。在屏幕上，电视节目主持人大多是中近景，这是为了缩短与观众的距离。因为这个景别的视觉效果是主持人与观众的距离只有两米左右。

公众距离往往是公众集会时采用的距离。一般在3．5米到7米左右。超过这个距离人们就无法以正常的音量进行语言交流了。所以有经验的语文老师会走下讲台朗读课文，以提高语言的感染力。

人际交往的四种状态只是大致的划分。在不同的文化背景下，把握人际距离的准则会有所差异，但基本规律是相同的。和喜欢的人交谈要靠得近，熟人要比生人靠得近，性格外向的要比内向的人靠得近，女人之间比男人之间靠得近。仔细想来，在生活中人与人之间的和谐都建立在恰当的交往距离之上，而人与人之间的某些冲突却往往是从不恰当的距离开始的。因此，在交往时恰当地运用“距离语言”，我们才能在越来越拥挤的地球上找到合适的位置，在越来越频繁的人际交往中科学地把握好距离。

距离是一种隔离，也是一种保护。距离近了，没有了个人隐私，就会使人浑身不自在。人，太需要个人空间了。但人也不能距人于千里之外，这显得孤僻、冷漠，也使自己孤立于人，难免孤单、寂寞。人，不能没有朋友。

人与人之间的距离啊，究竟能有多远？
就是我站在你面前，你站在我面前，然而我们永远都不知道彼此在想些什么？
面对面，咫尺天涯。

因此，人与人之间，既不能没有距离，也不能距离太远。恰当的距离应因人设定，好朋友，可以分享的信息和感情多一些，一般的朋友，则可以分享的信息和感情少一些。人际交往的模式各不相同，熟悉它也需要智慧和时间。这本身也是我们需要学习的内容。联合国教科文组织提出的四大学习就是：学会认知、学会做事、学会与人相处、学会生存。这需要我们一生去努力。如何保持与他人的最佳交际距离，下面提供一些心理学研究供参考：

心理学中人际距离分为四种：

（1）亲密距离，例如父母与子女之间或爱人之间的距离，其中尤以爱人之间最为亲密，人际距离最小。

（2）熟人距离，指朋友之间的距离，比亲密距离要大一点。

（3）社会距离，指仅仅是彼此相识的人相互之间的距离。

（4）公众距离，指陌生人之间的距离及上下级之间的距离。

不同的人际关系（距离），有其相应的空间间隔，我们在交往的时候，必须切合实际地分析自己与交往对象的关系密切程度，从而把握好适当的空间距离。根据美国人类学家胡尔的研究，不同人际关系的空间距离一般是：

（1）对于家庭成员、亲密友人，可以保持在0～18英寸的距离内。(1 英 寸 ＝2.5400 厘 米 ; 1 英 尺 ＝12 英 寸 ＝0.3048 米)

（2）对于非常熟悉的人，允许在18英寸～4英尺范围内接触。其中，18英寸～2英尺仅限于夫妻和情侣之间的自由往来，2～4英尺适合于老同学、同事、战友等。

（3）在一般的社交场合，人与人之间应保持4～12英尺的距离，这样不会让他人感到不适。其中，4～7英尺为一起共事人的距离，7～12英尺为正式会谈时的距离。

（4）如果相距12英尺以外，则属于彼此不相干的人。若此时想接触对方应该上前几步。

在跟人际关系一致的空间内与人交往，进行人际活动，就不会给人侵犯或冒犯的感觉，否则就有骚扰之感，引起对方不适。当然，一切都不是绝对的，如果因为有特殊的目的，也可以有所例外。要分场合，灵活把握。

以上距离是我们交际的一般尺度，从中，我们可以看出，随着关系越来越亲密，距离也越来越近。反过来也可以说，彼此空间距离越来越近，人际距离也越来越短，关系越来越好。但要注意的是，距离过近并非一定使关系拉近，事实上，必要的距离会使双方都觉得安全、自然。而且人与人之间保持一定的距离，还会增加几分神秘感，使彼此之间增添几分魅力。

人际之间的距离也不需要我们刻意去制造。关键是交往中要真诚、平等、热情、坦率。对我们中学生来说，彼此年龄相仿，经历差不多，知识、兴趣也都有共同之处，应该说，并不存在交往中的自然障碍，只要没有人为障碍，就能谈得起来，交往得下去。因此，注意我们性格、人品的修炼，这倒是改善交往关系、发展交往关系的重要课题。

有人说，要知道人与人之间的交往的深浅程度，只需要测量他们谈话时，保持的距离便可以了解。

人与人之间是有距离的。

有身的距离，心的距离，位的距离。“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”；长江头，长江尾，人身体位置的不同，所以叫身的距离。“人心隔肚皮”，“貌合还神离”；“近在咫尺，却远在天涯”，这是说心与心之间存在距离。“官兵不平等，贫富有差距”，这里是指人与人所处的社会地位不同而产生的距离。

身的距离是现实的。你在东我在西，你住南我住北。距离最近的往往是家人，要么就是同学或战友.或者同事。住在近的也叫邻居，正因现实距离的缘故，救急时，远亲也不如近邻。

心的距离是一种感觉。“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。这个缘字，就是一种心的感觉。有心的，心有灵犀一点通，心距近的，“海内存知己，天涯若比邻”。

位的距离是人因为其所处的环境条件．性格．努力程度与机遇等发展的结果。官者权者富者，与人交流大多都是俯视，而民者贫者，与人交往则往往仰视。因此无形中就形成了位置落差，官架.官腔.官场.官服都是有官位之人用的，无官无位之人，则是诚惶诚恐。富人虽不一定有官位，然财大者往往气就粗。

山不转水转，人世间几乎很难找到永恒不变的。

身的距离，古人尝有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，何况今日？天上飞的，地上跑的，出个国是平常的，见到嫦娥都是可能的了。

心的距离是很微妙的。心距变化最明显的莫过于心情，有时一句话，一个眼神，都能改变人的心情。情随境迁，心随境生；心情好的人容易接近，心境坏的人，还是少去惹他（她）为妙。笑容满面.笑逐颜开.笑靥如花，心情好坏大多表现于色。当然也有“皮笑肉不笑”的，不过要达到那种“境界”，需要有一些久经沙场的深沉。

位的距离是很复杂的。一个握手，一个座位，都能体现它的存在。“同行是仇敌”.“隔行如隔山”.“官官相护”这些都是行业之间的位的距离；“平易近人”是位高人的风范，“人往高处走”这是位低者的向往。“人比人气死人”是位平者的无奈。“这山望着那山高”，位高不断，欲望不止。

人与人之间，身距远的，来不了事；位距远的，办不了事；心距远的，成不了事。

心与心的距离太遥远，哪怕近在咫尺，也是天涯。若想受伤的心灵不再继续破碎，最好的方法是转身，去等候或去寻找一颗能够与自己两两相印的心。

人与人之间的距离

世界上所有的距离大多是可以测量的，远到宇宙中遥远的天体，小到显微镜下的细胞。它们都可以用先进的科学技术测到它们之间极其精确的距离。但在这个世界上有一种距离是无法用工具测量的也无法用数字标出来的，那就是人与人之间的距离。

这个距离虽然没有具体的数字但却可以用心感知。

距离并不产生于时间与空间，而在于心，在于是否能放松情绪，敞开胸襟。首先要能接纳别人，不管是怎样的人，只要是你真心想去接纳，别人就会回报你同样的微笑。

人与人之间的距离，远得可怕！

可怕到，即使你们头挨着头，你永远都不会知道他的所思所想，即使将自己的脸紧紧贴在他的胸膛，你永远也别想感受到最真实的东西。将他的头揽入自己的胸口，有的只有一种心痛。

肉体贴得越近，心反而越远，只有不真实的东西可以安全地包装着这个世界。

肉体分得越远，心反而越近，至少还需要一些情感点缀着我们的生命。

这世界上并没有永恒的距离，只有出于爱的愿望而对亲密距离的不断调整，那就是身体和心灵上的“一碗汤的距离”。

“一碗汤的距离”是日本学者提出的家庭亲和理论，当时，日本的空巢家庭现象非常严重，日本学者提倡亲情养老，子女的住处应该和老人的住处离得不太远，这样子女既拥有自己的空间，又方便照顾老人。于是他们提出了“一碗汤的距离”，指子女从自己家中给老人住处送去一碗汤，汤送到老人手上还不会降温变凉—以此来形容亲子间相对独立，又不失亲密的距离。

两颗心灵之间的距离，要用温度来测量，而不是用直尺。这个温度是最舒适、最适于人体的28℃～32℃。温度高了，会灼伤了自己，蒸发掉了爱情。温度低了，会冰冻了自己，拒他人于千里之外。

两颗心并不能常常贴在一起，但是在其中一颗心灵需要关怀的时刻，另一颗很快就能传递过去一碗温暖的“心灵鸡汤”，人与人之间的距离其实就是一门“送汤距离”的学问。

我们每个人都需要调整这个距离来与他人共享内在的生活。你中有你，我中有我，还有一个你我相加的“我们”。它需要尊重、信任、真诚、理解、宽容、志趣、人生目标、责任、朋友和幽默感等多方面的认同。

汤距---衡量亲密距离物理长度的最贴切标准，保持一个适度的汤距是需要磨炼的！！

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；
有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；
有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；
有一种距离，我们渴望缩短，那就是我与你的距离。

空间的距离我们可以跨越，

但却不是转角就可相遇

时间的距离我们无法跨越，

曾经拥有却回不到从前

只有心的距离

即使阻隔时空依然可以碰撞，可以感应

像一个熟识已久的朋友关心着

又像一个知音默契的了解着

更像一个家人携手一起走着

心的距离
心与心的距离，可以很贴近，也可以很遥远，
被爱迷惑时，不妨静下心来，听听自己对爱的需求。
在爱情里面，长相、财富都是其次，有心最重要。
细心，可以让爱情长长久久。
贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。
用心，可以让爱情历久弥新。
交心，可以让爱情温暖光亮。
真心，可以让爱情喜悦充实。
慈悲心，可以让爱情增加厚度。

要维持恋情的热度，必须男女双方都从关爱的心做出发点，
只要有一方无心，感情就不易维系，随时会断线。
如果在爱情中所获得的只是无止无休的担心与伤心，
不如早早对这爱死心，重新寻觅有信心的恋情。
吉尔凯高尔说：「只有把爱情视为责任，爱才能恒久，不为绝望所阻挠」
有心，才能成就爱情；用心，才能酿造甜蜜，酿造幸福。

我们的一生，会不会也只像是一场好觉？
有人睁开眼，看到公主，就娶了公主；
有人睁开眼，看到国王，就继承了王位；
有人睁开眼，看到大盗，就送掉了性命；
还有人睁开眼，看到安静的森林，只觉得肚子有点饿。
其实，是同一个俊俏的青年，却可能遇上截然不同的命运。
没有人知道为什麼，因为命运本来就是不可知，不可预料的。．．．

一段感情 一种缘分

一段距离 一份思念

一段因缘 一份寄托

一段情义 一份牵挂

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你住眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美丽得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更行更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水底，蜂落蕊中，轻轻地帖着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看云时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将感情推得长长又遥遥。

君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。

距离是块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着秋，隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬日后才倾情明媚。在爱情缺乏激情的时候，你该要的也许不是拥抱，而是逃离；在友情缺乏热情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情缺乏至情的时候，你该要的也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合情感的天使。走吧，熟悉的地方没有风景，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是归宿。
从此岸至彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝欢愉，品尝苦恼，品尝人生百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心距离。

如何拉近人与人之间的距离
如何拉近人与人之间的距离多多的跟他们交流啊，无论是工作中的还是生活中，不过生活中的要有得选择性的去跟同事交流啊。吃饭的时候尽量跟他们一起吃，不要脱离群体啊。也尽量的多多的参加同事们组织的活动。平时多多的关心同事，比如说今天哪个同事没有来了，你要放在以上，当然不是叫你马上去给他打电话，而是通过某种隐蔽的方式是问候她啊。当你真正的对某个人感兴趣时，你的人际关系也就来了。如何搞好人际关系人际关系是我们生活中的一个重要组成部分。倘若搞不好人际关系，将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响。

在现实社会中，由于各人的格、秉赋、生活背景及目的等等的不同而产生的思想上的一定隔阂，这是正常的，也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不来，那就不正常了，需要作自我调整并加以改变。看来您的情况属于后一种。人依据其年龄、别、职业、职位、所处环境等情况而扮演着不同的社会角。在与人接触时，不同的角有着不同的行为规范，所以在和不同的人相处时，有不同的要求和技巧。在这里我们仅就您所提出的问题，即如何与同事相处发表些意见。首先，要处处替他人着想，切忌自我中心。要搞好同事关系，就要学会从其他的角度来考虑问题，善于作出适当的自我牺牲。

要做好一项工作，经常要与别人合作，在取得成绩之后，要求共同分享，切忌处处表现自己，将大家的成果占为己有。提供给他人机会、帮助其实现生活目标，对于处理好人际关系是至关重要的。替他人着想还表现在当他人遭到困难、挫折时，伸出援助之手，给予帮助。良好的人际关系往往是双向互利的。您给别人的种种关心和帮助，当您自己遇到困难的时候也会得到回报。其次，要胸襟豁达、善于接受别人及自己。要不失时机的给别人以表扬。但须注意的是要掌握分寸，不要一味夸张，从而使人产生一种虚伪的感觉，失去别人对您的信任。

再次，要掌握与同事交谈的技巧。在与同事交谈时，要注意倾听他的讲话，并给予适当的反馈。聚神聆听代表着理解和接受，是连接心灵的桥梁。在表达自己思想时，要讲究含蓄、幽默、简洁、生动。含蓄既表现了您的高雅和修养，同时也起到了避免分歧、说明观点、不伤关系的作用，提意见、指出别人的错误，要注意场合，措词要平和，以免伤人自尊心，产生反抗心理。幽默是语言的调味品，它可使交谈变得生动有趣。简洁要求在与人谈话时掌握该说的说，不该说的不说。

与人谈话时要有自我感情的投入，这样才会以情动人。此谓之生动。当然要掌握好表达自己的技巧，需要不断的实践，并不断的增加自己的文化紊养，拓宽自己的视野。最后，要抽时间和同事打成一片。培养自己多方面的兴趣，以爱好结交朋友，也是一种好办法。另外，互相交流信息、切磋自己的体会都可融洽人际关系。搞好人际关系是一门艺术。所有的人都需要不断的学习和实践、才能臻于娴熟。希望您能根据自己的具体情况，作一个自我分析，从而冲破自我封闭的篱笆，虚怀若谷，去建立一个和谐的人际关系。

人与人之间的距离的远近，不在于空间距离的长短，而是指人和人心理上的距离，人与人之间交流的融洽程度。在现实生活中，我们常常可以看到许多这样的情形，同学，同事，甚至是一起生活的夫妻，由于不能沟通，结果形同路人；而有些朋友相隔万里，也许终身不能相见，但是喜怒哀乐，休戚荣辱，息息相通。

有一首诗这样写道：“我看身边的人，很近很近，可是感觉却很远很远；我看天上的云，很远很远，可是感觉却很近很近。”这种深刻的情感体验，自有人类以来，它就成为人们情感因素中最动人最值得人们思考的因素之一。

王勃在他的《送杜少府之任蜀州》深有感慨地写下的“海内存知己，天涯若比邻”，成为千古传诵的名句的原因，就是因为它准确地道出了人们这种情感上的体验。如果避开了情感因素，单纯地将人抽象为物质意义的人，那么人与人之间的关系就是无所谓远近的。“冠盖满京华，斯人独憔悴”似的孤独，并不是身边没有人，眼前满是高车大马，看到的都是滚滚红尘，听到的都是人声鼎沸，可是谁跟自己有关呢？谁能够倾听自己开心时候的笑声，悲伤时候的低吟呢？在这样的情况下，身处闹市，心在荒漠，凄凉孤独自然是少不了的了。只有相互尊重他人,帮助他人,信任他人,才能拉近人与人之间的距离.

心理学家发现：最有魅力的微笑，不是咧开嘴，露出八颗牙就行了，最关键的是连眼睛放出愉悦光彩的那种迷人的笑！脸部表情除了眼神，经常保持微笑也是非常重要的。俗话说：“微笑是打开人们心扉的世界通用语言”，是社交的通行证、人际交往的润滑剂，它可以马上拉近人与人之间的距离！

狗不是男还是男还是