中国人什么时候开始封建的

　　程朱理学

　　基本观点

　　其基本观点包括：
　　1理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；
　　2、理一分殊，认为万事万物各有一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一；
　　3、存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。
　　程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的欢心，成为南宋之后的官学
　　第三个时期：从1966年至1976年。这一时期正值“文化大革命”，深受“唯心主义等于反动保守”之公式的影响，故对程朱理学的批判不断升温。这段时间研究二程的著作有批判文集一本，二程言论选批一本，分别为《程颢程颐及其思想批判》（1974年）、《程颢程颐言论选批》（1975年）。研究朱熹的论文大致有54篇。“文革”期间，对程朱理学批判的主要内容是把程朱放在儒法斗争史上，作为法家对立面的反动儒家人物而加以批判。另外还批判程颐要寡妇守节而带来的“贞节杀人不见血”的后果。总之，在“文化大革命”期间，程朱理学甚至整个中国哲学史、思想史的研究可谓百花凋残、野草满径，所以这一时期只能称为挫折期。

易中天的书里已经有比较系统的研究了。。。。希望楼主去找了看看，大概春秋战国时期封建，到了秦朝开始集权，往下全都不算严格意义上的封建制

我国周代开始有这种制度 《世袭》有帝王之的都是封建社会

奴隶社会结束之后

秦始皇 建立 秦朝

不漏的都是封建