荀子
中国历史上,荀子所处的战国末期是一个思想“百家争鸣”的时期。儒家思想作为“显学”,不仅受到其他学派的批判甚至攻击,而且自孔子死后,儒家内部也出现了分化,“故孔墨之后,儒分为八”就证明了儒家内部的分歧。儒家内部分歧中,每一派都坚持认为本派得到了孔子思想的精髓,是儒家思想的正宗,而视其他儒家学派为对孔子思想的片面理解。作为儒家思想的集大成者,荀子在传承儒家思想的过程中,不但要批判道、墨、法等诸家思想,而且也要对儒家内部的其他派别进行梳理。因此,荀子的“非儒”也成为传承儒家思想的一个重要环节。
荀子中国历史上,荀子所处的战国末期是一个思想“百家争鸣”的时期.儒家思想作为“显学”,不仅受到其他学派的批判甚至攻击,而且自孔子死后,儒家内部也出现了分化,“故孔墨之后,儒分为八”就证明了儒家内部的分歧.儒家内部分歧中,每一派都坚持认为本派得到了孔子思想的精髓,是儒家思想的正宗,而视其他儒家学派为对孔子思想的片面理解.作为儒家思想的集大成者,荀子在传承儒家思想的过程中,不但要批判道、墨、法等诸家思想,而且也要对儒家内部的其他派别进行梳理.因此,荀子的“非儒”也成为传承儒家思想的一个重要环节.
荀子是正解。
孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”、“法”,重视社会上人们行为的规范。
李斯、韩非都是他的学生,他是儒家的,他教出来的学生都是法家的。
参考资料:易中天《先秦诸子百家争鸣》
董仲舒吧,他改进儒学,使其适应了国家统治
董仲舒。。