“好马配好鞍”诗句出处？

“好马配好鞍”不是诗句，“好马配好鞍”的出处是民间俗语。

好马配好鞍解释：

释义：上等马要配上上等的鞍才显得相称。

出处：民间俗语。

引证：韩寒《告白与告别》：“这个世界就是这样，好马配好鞍，好船配好帆，王八对绿豆，傻逼配脑瘫，没有太大意外的情况下，万物都会自然归位，感谢我的伯乐和船们。”

用法：作谓语。

扩展资料

“好马配好鞍”的近义词—人靠衣装，佛靠金装：

释义：人要好看，主要是靠衣服给撑起来；佛像内部都是一堆泥草，只有在外面涂一层黄金才看着其高贵。

寓意：比喻什么东西都要靠装饰，靠包装。

出处：沈自晋《望湖亭记》第十出：“虽然如此，佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。”

用法：作谓语，宾语。

出自沈自晋《望湖亭记》第十出：“虽然如此，佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。”
《醒世恒言》卷一‧两县令竞义婚孤女：”常言道：’佛是金装，人是衣装，世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。’”
俗语我们会说成人靠衣装马靠鞍。
意为：上等马要配上上等的鞍才显得相称。比喻好的东西就要用好的东西来相配。
据《重修望湖亭记》记载：吴城楚尾也，而吴头枕此。于是乎巅上有亭焉，曰望湖。何代创，何人建，书缺有间矣。有曰，周瑜练水军于鄱阳湖，望上游矬堞壁立，疑为城，抵岸皆山了，曾即其巅而亭之。有曰，许旌阳抵海昏斩蛇后，旋登此巅而望湖焉。
自晋太康元年（公元280年），因建神惠庙，庙前创“经堂寺”，庙后构亭，以供游览。“吴城至今仍留传先有‘经堂寺’，后有吴城镇。”的传说，麻石刻成的“经堂寺”门匾1954年被洪水淹倒时字迹都腐蚀得看不清，可见年代是悠久的，还有唐伯虎和苏轼在望湖亭写的对联：战船列千乘便矣周郎观水阵。危亭经百刻岿然彭蠡听渔歌。
对于“人靠衣装马靠鞍”，有人会说：内在美比外在美重要，此话不假，但时间有限，在短暂时间内，只能看到您的外表。这并非得将自己打扮的如何如何，而是一种态度。如外在美都没有，何来内在美。
好多人尤其是女生特别喜欢逛街，买新款，各种混搭，每天必须把自己整的美美的才肯出门，我就有好几个这样的朋友，每次出门不是她提早起床就是我要在一旁等上一会。所以，要稳定自己的气场，先要找到自己喜欢的颜色，要传递某些信息，先要找到这些信息对应的颜色，要强大自己的能量，先要找到那些能生和助你的颜色。

这句不是诗，好马配好鞍，好车配风帆. 这是一句当年红透大江南北的广告词。

出自沈自晋，望湖亭记。记得是这样的，意思很好懂的。

好马配好鞍,良将配宝刀.(美女嫁帅男 )