金秋中的金是五行之一。
五行是指木,火,金,水,土五种物质。
中国古代思想家把这五种物质看成是构成万物的元素,以说明世界万物的起源和多样性的统一。
古代阴阳家还用五行中的木,火,金,水主管四季中的一季,四方中的一方。
木主管东方和春季,火主管南方和夏季,金主管西方和秋季,水主管北方和冬季。
土主管中央,并且扶助木,火,金,水。
可见,金即秋季。
所以说,金秋是一个表并列关系的词组,意思就是秋天。
同理,金风送爽中的金风也就是秋风。
扩展资料:
秋天,又称秋季,一年四季的第三季,由夏季到冬季的过渡季,北半球为9至11月,南半球为3至5月,天文为秋分到冬至。
气象工作者研究物候学标准是:炎热过后,五天平均气温稳定在22度以下时就算进入了秋季,低于10度时秋季结束。
参考资料来源:百度百科-金秋
参考资料来源:百度百科-秋天
金秋来历:
“金秋”中的“金”是五行之一。五行是指木、火、金、水、土五种物质。
中国古代思想家把这五种物质看成是构成万物的元素,以说明世界万物的起源和多样性的统一。古代阴阳家还用五行中的木、火、金、水主管四季中的一季,四方中的一方。
木主管东方和春季,火主管南方和夏季,金主管西方和秋季,水主管北方和冬季。土主管中央,并且扶助木、火、金、水。
可见,“金”即秋季。所以说,“金秋”是一个表并列关系的词组,意思就是“秋天”。同理,“金风送爽”中的“金风”也就是“秋风”。
金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋属金,故称“金秋”或“金天”。
如唐代诗人王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中就有这样的句子:“金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒”。
扩展资料:
秋天节气:一共有6个节气,分别为立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降。
1、立秋
立秋是二十四节气中的第13个节气。每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。“秋”就是指暑去凉来,意味着秋天的开始。但立秋时节,江淮一带的天气仍十分炎热。
立秋后虽然一时暑气难消,还有“秋老虎”的余威,但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显,往往是白天很热,而夜晚却比较凉爽。
2、处暑
“处”是去的意思。处暑即暑气至此而止,也就是到了处暑,炎热的夏季就要过去,气温开始逐渐下降,雨量渐少。
3、秋分
秋分是表征季节变化的节气。秋分这天,太阳位于黄经180度,阳光几乎直射赤道,昼夜几乎等长。
这时,南方地区候温普遍降至22℃以下,进入了凉爽的秋季。"一场秋雨一场寒"。一股股南下的冷空气,与逐渐衰减的暖湿空气相遇,产生一次次降雨,气温也一次次下降。
4、寒露
每年10月8日或9日视太阳到达黄经195°时为寒露。寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了。
寒露时节,南岭及以北的广大地区均已进入秋季,东北和西北地区已进入或即将进入冬季。首都北京大部分年份这时已可见初霜,除全年飞雪的青藏高原外,东北和新疆北部地区一般已开始降雪。
5、霜降
霜降是开始见霜的意思。但是中国地域辽阔,各地气候差异较大,“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。
就全年霜日而言,青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪,年霜日都在200天以上,是中国霜日最多的地方。
福州以南及两广沿海平均年霜日不到天,而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。
参考资料来源:百度百科-金秋
参考资料来源:百度百科-秋天
谈及“金秋”,人们一般以为是因为一片金色,因而叫金秋[1] 。其实不然,通过常识,我们知道,我国古代,把世间万物看成由金、木、水、火、土构成。木主管东方和春季,火主管南方与夏季,金主管西方与秋季,水主管北方与冬季。土主管中央,并扶助木、火、金、水。由此观之,“金秋”就是“秋天”之意。
谈及“金秋”,人们一般以为是因为一片金色,因而叫金秋。其实不然,通过常识,我们知道,我国古代,把世间万物看成由金、木、水、火、土构成。木主管东方和春季,火主管南方与夏季,金主管西方与秋季,水主管北方与冬季。土主管中央,并扶助木、火、金、水。由此观之,“金秋”就是“秋天”之意。
把“金秋”理解为金黄色的秋天,实为主观的错误认识。在中国传统文化中,人有“五脏”,声有“五音”,色有“五色”,这些都与“五行”(金、木、水、火、土)有一一对应的关系,四季也是如此。以五行中的“金”为例:“金”分别对应于“五色”中的“白”、“五脏”中的“肺”、“五音”中的“商”(商音凄厉,与秋天肃杀之气相应,故以商配秋,称为商秋),以及四季中的“秋”。所以“金”与“秋”的匹配对应其实是与“五行”有关,“金秋”中的“金”应为五行中的“金”,并非是“金色”的意思。
清 魏源 《华山诗》之一:“金秋严肃气,凛然不可容。”
《人民文学》1981年第1期:“金秋到了,我沐着温暖的阳光来到苹果梨树下。”
和金秋有关的词语:金秋十月
解释
“金秋”是一个表并列关系的词组,意思就是“秋天”。
来历
“金秋”中的“金”是五行之一。五行是指木、火、金、水、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质看成是构成万物的元素,以说明世界万物的起
源和多样性的统一。古代阴阳家还用五行中的木、火、金、水主管四季中的一季,四方中的一方。木主管东方和春季,火主管南方和夏季,金主管西方和秋季,水主管北方和冬季。土主管中央,并且扶助木、火、金、水。可见,“金”即秋季。所以说,“金秋”是一个表并列关系的词组,意思就是“秋天”。同理,“金风送爽”中的“金风”也就是“秋风”。
另据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。可作为对“金秋”一词的来源之一。
误解
很多人会望文生义,将“金秋”理解为“金色的秋天”,其实是不对的。
中央电视台有一个“大风车”栏目,有一次,笑容可掬的鞠萍姐姐问围坐在身旁的一群小朋友:现在是金秋十月了,为什么说是“金秋”呢?有小朋友说:田野里果实成熟了,一片金色,所以是“金秋”。鞠萍姐姐肯定地说:真聪明。秋天是收获的季节,田野里到处是金黄色的果实,所以就叫金秋了。
如果硬要把“金”理解为“金(黄)色”,那“金(黄)色的风”岂不成了无稽之谈!
秋天之所以会被称作“金秋”,是源于中国古代的“五行”学说。
“五行”之说最早见于《尚书?洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”西周末年,太史官史伯在总结前人思想的基础上认为:“故先王以土与金、木、水、火杂,以成百物。”明确地把水、火、木、金、土5种基本物质当成组成世界万物的原始材料。战国时期五行说颇为流行,并出现了“五行相生相胜”的原理,即“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。后来,人们又进一步把五行学说运用到许多方面,将其分别与“五色”、“五味”、“五音”、“五方”、“五季”等相配,用以说明宇宙万物的起源、组成和变化。
按照五行学说,秋属金,故称“金秋”,又称“金天、“金素”。“金秋”中的“金”是五行之一。五行是指木、火、金、水、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质看成是构成万物的元素,以说明世界万物的起 源和多样性的统一。古代阴阳家还用五行中的木、火、金、水主管四季中的一季,四方中的一方。木主管东方和春季,火主管南方和夏季,金主管西方和秋季,水主管北方和冬季。土主管中央,并且扶助木、火、金、水。可见,“金”即秋季。所以说,“金秋”是一个表并列关系的词组,意思就是“秋天”。同理,“金风送爽”中的“金风”也就是“秋风”。
另据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。可作为对“金秋”一词的来源之一。
清代魏源的《华山》诗中有“金秋严肃气,凛然不可容”之句,唐代诗人陈子昂的《送著作佐郎崔融等从梁王东征》一诗中有“金天方肃杀,白露始专征”之句,唐代诗人王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中有“金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒”之句。赵殿成笺注说:“金天,唐人多使‘金天’字,即秋天也。秋于五行属于金,故曰‘金天’。”南朝梁代文学家萧统编撰的《昭明文选》中所辑录的南朝宋山水诗人谢灵运的《永明三年七月十六日之郡初发都》一诗中云:“术职期阑署,理棹变金素。”李善注:“金素,秋也。秋为金而色白,故曰‘金素’也。”
与之相应,人们也常把秋风称为“金风”,如《昭明文选》中辑录的西晋诗人张协的《杂诗》中就有这样的诗句:“金风扇素节,丹霞启阴期。”李善注:“西方为秋而主金,故秋风曰‘金风’也。”宋代词人秦观的《鹊桥仙》词中亦有佳句云:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
1:古人把四时与五行相对应,春为木、夏为火、长夏为土、秋为金、冬为水,所以秋天称为“金秋”
2:秋天称为金秋,是古人认为秋天属于五行中的金行。
3:《幼学琼林·卷一》中说“西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。”
4:清 魏源 《华山诗》之一:“金秋严肃气,凛然不可容。”
5:《人民文学》1981年第1期:“金秋到了,我沐着温暖的阳光来到苹果梨树下。”
6:和金秋有关的词语:金秋十月