今年为什么会有两个七月

闰七月38年一次。

闰月是设置在农历之中的，因为农历年的长度是以地球绕日运行的周期为准的，但是它的一周是365.2422日，此数目比十二个月的总数多，而比十三个月的总数少。所以，不能确定十二个月或十三个月为一年。所以古代天文学家考虑到一点，在编制农历时就采用了“十九年七闰月”的方法，就是在十九个农历年当中，有十二个平年（平年就是十二个月），有七个闰年（每一闰年有十三个月），这就是设立闰月的来源。

对于设置闰月历代是不相同的，秦朝之前多是把闰月放在一年的末尾，叫做十三月。汉时，初期是放在九月后边，叫后九月，汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年当中的各月，也就是不规定在具体每年的哪一个月，一直沿用至今。

但是，还有一种现象就是闰四.五月特别多；九月闰月很少；十一月的闰月很少见，而十二月和正月无闰月。这都是为何呢？因为地球绕日的轨道并不是圆形的，而是椭圆形的，这样就有了“近日点”和“远日点”，近日点处地球运行的快，远日点处正反之，这样就产生了日期的分配不均，而有了如上的分别。

历法可分为阳历、阴历、阴阳历三种。阳历是以太阳周年视运动周期（即回归年，等于365.2422日）为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。根据严厉日期，可知寒来暑往的四季变化，但它不能显示月亮的圆缺，这对那些需要根据月相了解潮汐变化的人来说是不便的。

阴历则以月亮的圆缺周期（即朔望月，等于29.5306日）为一个月，积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小，现在除伊斯兰教外，已弃置不用了。

阴阳历，即我国的农历，它扬阳历之长避阴历之短，取阴历的月为月，阳历的年为年，即以朔望月为月，以回归年作为一年的平均长度。所以农历是加入阴历成分的阳历，带有阳历因素的阴历。根据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可基本掌握四季更替。农历是我国独创，它闪耀着我们祖先的智慧之光。

由于回归年和朔望月两者不能整除，为方便起见，农历规定大月30天，小月29天，一年12个月共354或355天，比回归年365.2422天少11天左右，积四年就要少一个多月。久之，就会出现时序和天时错乱的怪现象。例如，2002年春节在阳历2月12日，正是寒冬季节；2003年春节在阳历2月1日，比前一年提前11天，如不采取措施，这样逐年提前，积上16年，我们就要在盛夏摇着扇子过年了；农事活动也无章可循——时而10月种麦，时而9月种麦……这自然是很不适宜的，为了解决这个问题，便采用增加“闰月”的办法。

远在公元前六百多年，我们的祖先就开始采用“19年7闰法”，即在19个农历年中，规定12个平年，每年12个月；另7年每年增加1个月，变成13个月，这个增加的月便叫“闰月”。这样，19个农历年的总日数（12年×12个月+7年×13个月）×29.5306日=6939.6910日，与19个回归年的总日数（365.2422日×19年=6939.6018日）基本相等，农历的月份和四季冷暖也基本相符，日历和天时就不会错乱了。

至于闰月如何安排，完全是人为规定。秦朝以前，曾把闰月置于年末，叫“十三月”；汉初则置闰月于九月之后，称“后九月”；到汉武帝太初元年，又把闰月分插在各个月份。现在的农历规定不含“中气”的月份为闰月。

什么叫“中气”呢？众所周知，古代天文学家把以立春、雨水、惊蛰……为序排列的24节气中的单数称节气，双数称中气。一年共有12个节气和12个中气，并规定农历的12个月份要以12个中气作为标志，即每个月份必须含有一个特定的中气。如正月必须含雨水，二月必须含春分……，否则就不能称其为正月、二月……。凡不含中气的月份即定为闰月。

为什么会出现不含中气的月份呢？因为24节气是根据阳历定的，其日期在阳历中是基本固定的，节气与节气或中气与中气之间的平均日数为365.2422日÷12个月=30.4368日，而农历一个月的平均日数是29.5306日，二者相差约一天。因此，按照阳历定的中气在农历中的日期，会逐月有一天的推迟，当推迟到月尾时，下个月份就会只有节气而没有中气了。

狗年“闰七月”的道理，我们从附表中就可以看出，七月后的那个月只有节气白露，立秋后的中气处暑落到另一个月去了，这样七月后便出现一个没有中气的月份，因此便把七月后这个没有中气的月份，沿用七月的名称，定为“闰七月”，这就是今年“闰七月”的道理。

因为06年是闰七月。所以有两个七夕

闰七月
五年二闰

润七月 ,50多年才伦到润七月

润七月