都是一样的，两者都可以往生净土，都可以逢凶化吉。菩萨是佛的作用，他们是一体两面的。观音菩萨大慈大悲，当然表示佛的大慈大悲。但菩萨与我们缘很深，悲心重，所以念菩萨。但菩萨的愿力也是导到净土，所以是一样的。
佛教中佛教徒包括西方极乐世界阿弥陀佛的佛号（全称西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，简称阿弥陀佛），很多佛教徒谈到持佛名号常专指持阿弥陀佛佛号。
另如东方琉璃世界消灾延寿药师佛，当来下生弥勒尊佛，及诸大菩萨名号如：大慈大悲救苦救难观世音菩萨或千手千眼广大灵感观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨等等，都是佛教中经常称颂的佛号。
扩展资料：
“阿弥陀佛”在时间上救度任何时代的众生；又阿弥陀佛的光明无量无边，没有限量，照遍宇宙中无穷无尽的世界，在空间上救度任何地方的众生。
“南无”属于众生归命于阿弥陀佛的信心，“阿弥陀佛”为佛救度归命众生的力量。众生归命的信心不是众生自己所发，而是阿弥陀佛救度的悲愿彻入众生的内心而成为归命的信心。
参考资料来源：百度百科-佛号
参考资料来源：百度百科-南无阿弥陀佛
没区别，都可以往生净土，都可以逢凶化吉。菩萨是佛的作用，他们是一体两面的。观音菩萨大慈大悲，当然表示佛的大慈大悲。但菩萨与我们缘很深，悲心重，所以念菩萨。但菩萨的愿力也是导你到净土，所以是一样的。
粗略来说
本质上，念佛成佛，念菩萨成菩萨。《华严经》云：应观法界性，一切唯心造。而您说提出的几位大菩萨，都是古佛再来，倒驾慈航，示现为菩萨，其实也是佛。
事相上，念佛是圆满的自利利他，求生西方极乐世界的正统修行方法。念观世音菩萨，一般多见于祈求世界和平，国泰民安，帮助众生，度众苦厄。念地藏菩萨，多见于消除业障。
念大势至菩萨，和弥勒菩萨，末学比较少接触，未能解答。
修行人只有念佛，念者当前之起心，此心不使散乱，叫它归于佛号。唱佛唱赞之类，有板有眼，有韵有调，多人合作功课，可使整齐划一。佛法要点在于戒定慧，念佛是求心定，唱佛也能求定，但比念力差远了。如果自己在家做功课，不必唱佛。
（李炳南原著《净土法门疑难问题解答》）
好象略有区别，在皈依佛，敬重三宝方面基本一致。但我觉得念佛号只求往生，了结轮回之苦。念菩萨号为了解决当前遇到的难关，求菩萨保佑。尤其是观音菩萨的“大悲咒”，十分灵验，能除万般苦。每天敬诵几遍，必有好处。
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