观音灵签解签

2024-12-20 13:16:45

推荐回答（5个）

回答1：

012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也
解曰换麻得丝击人双足要见分明因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫姜子牙钓于溪二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人武吉怒别担柴入城
误触王相致死文王画地为牢
武吉后被暂释照顾老母至秋后正法老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒授兵法又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑文王演先天数以为武吉已畏罪自杀
后文王碰见武吉武吉引文王见姜太公受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)

034→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫
诗曰
行藏出入礼义恭言必忠良信必从
心不了然且静澈光明红日正当中
■从本作聪言聪有作矢必忠良志必同
■中有作空
诗意→此卦红日当空正照之象凡事遂意
行人→阻
田蚕→不利
六畜→衰
寻人→滞
公讼→亏
移徙→守旧
失物→虚
疾病→设送
山坟→大吉
■以上与签诗有不合
故事
■桃园结义
大丈夫(关公)以四海为家何患乎吾无兄弟
入桃园睹两人奇异请问英雄何处
雄朗曰张飞
貌堂堂温言刘备
出生投地今逢主须待挽天河水来荡涤诚哉龙虎风云会

回答2：

012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也
解曰换麻得丝击人双足要见分明因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫姜子牙钓于溪二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人武吉怒别担柴入城
误触王相致死文王画地为牢
武吉后被暂释照顾老母至秋后正法老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒授兵法又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑文王演先天数以为武吉已畏罪自杀
后文王碰见武吉武吉引文王见姜太公受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)

034→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫
诗曰
行藏出入礼义恭言必忠良信必从
心不了然且静澈光明红日正当中
■从本作聪言聪有作矢必忠良志必同
■中有作空
诗意→此卦红日当空正照之象凡事遂意也
解曰心中无事秋水澄清不须疑惑事自然成
家宅→清吉
自身→安
求财→虚
交易→难
婚姻→合
六甲→有险
行人→阻
田蚕→不利
六畜→衰
寻人→滞
公讼→亏
移徙→守旧
失物→虚
疾病→设送
山坟→大吉
■以上与签诗有不合
故事
■桃园结义
大丈夫(关公)以四海为家何患乎吾无兄弟
入桃园睹两人奇异请问英雄何处
雄朗曰张飞
貌堂堂温言刘备
出生投地今逢主须待挽天河水来荡涤诚哉龙虎风云会
宰牛马昭告天地结义匡扶汉室

回答3：

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

南无阿弥陀佛

回答4：

印象中，大家算命，其实最后都是想改命。

如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。

既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

【转载】八字和风水：真的假的？

http://hi.baidu.com/veeko/blog/item/67c0db250cdf776a35a80f53.html

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

一命二运三风水四积德五读书

《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

运可改，命可造。命由己作，福由己求，是最明智的选择。

回答5：

呵呵~~~其实佛教最初是不讲抽签的~~~抽得好了想更好~~~抽的不好想变好~~~所以这都是没有意义的~~~不如依照佛陀的教导自己去改造、改善自己的命运~~~风水算命是真实存在的~~~但不是不可改变的~~~风水随心~~~心善则风水都善~~~穷山恶水也会被你变成顺风顺水的~~~多多行善就是了~~~人善人欺天不欺、人恶人怕天不怕~~~