好有趣的问题~
古埃及和我们中国古代的继承制应该是差不多的,
1。可跟先王的皇后所生的公主结婚,而取得王位,在古埃及为了保持血统纯洁还会有兄妹通婚
2`是跟先王的皇后所生的公主结婚。
3`世袭。也就是父亲传位给儿子。
是名字,古埃及的法老喜欢自称神之子,因此他们的名字都会与神有关,表达对神的崇敬,同时巩固自己的地位。(比如意为拉宠爱他等等),因此好多代的名字会一样。因为他们想延续上一代的繁荣。
姓氏或者家族肯定会有,我记得他们的名字有家族或等级之分,名字不是随便叫的,就像我们中国对皇帝名字的避讳一样。
我想他们可能也把它当作不详,但更多的是对太阳神和月神的崇拜
哇,好全啊,基本不用说了。不过补充一下
1.如上所说,埃及人为了保护血统是自家通婚的。所以血统基本是绝对的直系。拉美西斯一世.....拉美西斯十世,不是一个个轮下去的,也不是一定是本名。比如拉美西斯一世下一代,并不叫拉美西斯二世。但因为拉美西斯创造过辉煌政绩,所以在后人眼中他就是被作为神来看待(本来就是被叫做神之子)后人为了纪念或是希望也一样辉煌就会沿用拉美西斯的名字(是在他登基后)那就会是拉美西斯二世。那是一种命名由来。
2.就像改朝换代一样,埃及王位也会由别的家族掌控。如法老死后如没有子嗣,就是由祭司来即位。有些家族为了王朝延续就会一直用同一个名字。就像古埃及最后一个王朝托勒密王朝一样。从第一位托勒密王朝第一位皇帝开始到最后第二位都叫托勒密。(最后一位是克里奥佩特拉女王,就是埃及艳后)但托勒密一世并不是这个王朝的第一位皇帝,也就是我说的那样,沿用了以前帝王的名字。
3.女王是不会沿用以前法老的名字的,后来的法老也不会沿用从前女王的名字,但后来的女王是可以沿用以前女王的名字,比如哈特谢普苏女王和哈特谢普苏二世女王。但绝不可能出现一个叫哈特谢普苏的法老。意思就是女王和法老的名号是不能互用的。
综上所述,王位是世袭的。假如没有王子,公主也是可以即位的,埃及历史上女王也的确是司空见惯的。埃及的王室掌有全面的宗教权,所以祭祀也可以即位,在中国改朝换代以后。前朝就不再是皇族,并后世不可能再膜拜前朝。然而埃及人的王室略有不同。一世和二世之间并不一定有血缘关系。法老和女王用的是名字,没有姓,法老用过的名字百姓绝不会用。而且埃及的王子公主即位前后并不是每一个都用一样的名字。
关于日食和月食,埃及人能够计算日食月食的发生时间,就是说古埃及人对于日食月食的看法,可能已经归类天文。这个说法很多,有许多人在讨论,观点不一而足。
啊,累爪了累爪了。
法老的传承有两种形式
绝大部分是血统制,简单说就是父传子女。而这个子,大部分是主妻的孩子,有时也会是宠妃的孩子。我用孩子而不用儿子的原因是,在古埃及漫长的历史中,出现过好几个女王呢。也可能是在前任法老没有指定继承人而由长老和世家选举出来的。他们都是聪明而又博学的子女,有的是贵族出身(指母方),有的是战争英雄,有的是博学之士,也可能是政府的内阁人员。一旦被选举,他们又会被测试,需要几年的时间才能全权管理国家。
第二种是战争的原因,也就是改朝换代。曾有牛比恩人(现埃塞俄比亚及苏丹),利比亚和希腊人驻军埃及。
法老的姓氏
在所有的文献中,法老们都是只有名字,而没有姓氏。这个问题还应该值得推敲。
日食和月食
日食和月食是埃及学者中非常有争议的话题,因为绝大部分的文献中都没有关于日食的记录。我看了某个学者的报告文学,我觉得有些可看性,简摘一下。
他认为akhet是指日食而不应该被误解为水平线,句组akhet net pet并不是天堂的边界而是指日全食。
以上是我个人看法,请看官拍砖!!