仁,二人也,你和我,二人也,也就是说,仁是两个人之间的事,有效的处理两个人之间的关系,多为对方考虑,即为仁;
义,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义;
礼,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼;
智,道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智;
信,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。
这是古代的三纲五常中的五常,也可以说是中国道德教育的基础。
王勃国学:五常:仁义礼智信应该怎样理解?这五个点不能错乱!