佛教中说的佛祖在菩提树下悟出了什么

你得明白释迦牟尼佛它不是说本来是个普通的人，在那坐了一会就成佛了，他本来是天上的一个神，来人间是来度人的，传他的佛法，但是投胎到人间以后思想都是锁着的，他所说的醒悟了，就是原来的记忆打开了，记忆起自己转生人间的目的啦。然后开始传佛法。就像耶稣也好，老子也好，人知道他们都是成年以后了，好像他们幼时没什么神迹，其实就是那时候思想还没打开呢。他们这些传法的神和一般的人修行的是有区别的。

其实是那样,有三层.渡自己的叫自了汉,渡别人的叫菩萨,渡自己更渡别人的叫佛.所以佛当时在树下想着人生,想着未来,想着自己的国家,想着自己的子弟,终于明白;一切有为都是无为,都是幻觉.所以明白了争斗并无意义,爱恨并无意义.所以那他成了佛.
佛陀的理论修成菩提，按小乘佛教的说法即成为罗汉，按大乘佛教的说法即成为 佛，所以修成菩提是佛教徒的最高理想。
树也叫菩提树.

释迦牟尼佛，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：「奇哉，奇哉，奇哉，大地众生，个个具有如来智慧德相（即『佛性』），只因妄想、分别、执?，不能证得，若离妄想、分别、执?，则无师智，自然智，一切显现。」换言之，即谓『众生悉有佛性』，都能成就『佛果』。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?
佛对我说：你的心上有尘。于是我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是就将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘！
所谓尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心

使众生脱离痛苦的方法