宗教 与 迷信 有什么区别？（最好用哲学道理解释）

　　一、产生的来源不同。

　　封建迷信是来自民间，是民间的习惯，涉及民间的传说、民间的理想、民间的愿望，它跟宗教不一样，宗教是有历史，有教主，有产生的历史根源，有教义，是有道理可讲的。有教规，就是在行为上有所遵循，有所约束，大都是劝人为善，另外还有教团，有组织的。在历史上来讲，宗教对于政治，是相辅相成的，以精神来感化人民，对于辅助政治的推行起了一定的好作用。不管是佛教、天主教、基督教、伊斯兰教、道教，都能起作用。

　　二、内容不同。

　　迷信是什么呢？就是相信鬼神、占卜、扶乩、预言天书这些东西，这往往是带了一定的神权思想，甚至借神敛财。本来人生了病需要吃药，佛教中讲，有医药要治病，他往往不吃药，导致人们迷信，使人们受到很多损害，所以说宗教与迷信有极大的区别，不能混为一谈。相命哪，预言天书哪，跳神扶乩哪等等，就是属于迷信，使人们在鬼神中、命运中不能摆脱自己，从这一点来说，它不是宗教。
　　宗教是以劝善止恶为主，迷信是宣传神权，借鬼神附身、借神敛财。它不象宗教，有教史（即历史），有教义，有教规，有教团，有一定的组织，而且宗教发生的作用是劝人止恶为善，对社会的稳定有一定的好处，而迷信就是以神权，以各种不可知的东西，来愚弄人们，从中渔利，使人们受到损害。这与宗教是有极大的区别的。

　　三、与哲学的关系
　　宗教与哲学有关系，迷信与哲学完全没有什么关系。迷信是说不出什么道理的，而宗教可以说自己做主，当然其中唯神论的也有，但是这个方向还是很好，迷信则是自己完全不能作主，赋予神权，迷信神权，自己完全不能主宰自己，这是极大的区别。迷信一般来讲是得不到政府支持的，中国现在提倡五大宗教，发扬五大宗教，而迷信却是要取缔的。

　　四、与邪教的区别
　　但是迷信也不是邪教，邪教完全以神我，发扬神我，以此来愚弄人，神我之说在印度就是婆罗门教，崇拜梵天，以神权来主宰，被佛教视为外道。中国过去的“####功”，就说自己就是神，自己就是主宰，能支配一切，这个是很荒唐的，引人入邪，害人不浅。这个为害的程度比迷信还大，所以，宗教与迷信、邪教是有区别的。可以多看有关资料作一下参考，大体区别即是如此。
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宗教与迷信的区别

迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是迷信不属于宗教范畴，其区别在于： 第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动，群众去看相只是为了预卜前途命运，并不是把它作为自己的世界观；迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财，作为一种谋生的手段。第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。第三、宗教依有法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素，与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术，某些迷信组织更是藏污纳垢，残害群众，甚至进行违法犯罪活动的场所。
国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。国家实行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活动。坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动，以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员，应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力，不要从事这类利用迷信骗人的活动，如不遵守，也应当依法取缔。《中华人民共和国刑法》第三百条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七下以下有期徒刑； 情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。”对于那些利用封建迷信，进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产，构成违法犯罪的人，要坚决依法打击。对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的，要严肃查处。

迷信，顾名思义，是迷迷糊糊的信，不探究其真实与否。包括迷迷糊糊的相信无神论，迷迷糊糊的就信了唯物主义，也是迷信。

如果，相信某项思想，有研究有探讨有论证有论据，就不能算迷信。比如：有人曾经认为周易是迷信、认为风水是迷信。其实都不对的。

风水是中国古代的“堪域”科学，我们的老祖宗们用简单的风和水二字代表了这一学科的名称。是谁告诉我们风水是迷信的？他有什么凭证？他有多高深的背景可以这样妄下断言呢？

如此等等，包括现在在农村还流行的叫魂、跳神、扶乩，不排除确实有人借机会骗人恶搞，但也真可以通过这些方法达到其他手段达不到的效果。

宗教，则不同于迷信，是有理论有系统一般来说也有历史依据的哲学思想。

总的来说，宗教为正，迷信为负。

宗教使人平和、清静、拥有爱与智慧。

迷信则相反，让人迷糊、糊涂、偏执。

简单地说，宗教只是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。宗教可以大致分为自发宗教和人为宗教两大类。自发宗教是非常原始的宗教，一般是原始社会时期的宗教。而现代的宗教基本上都是人为宗教。

迷信是科学的空白，宗教是科学的未来