为什么印度的贫富差距那么大啊？拜托各位大神

在印度这个国家，所有人都是按照种姓划分的;印度人自古就有种姓差别之分，到现在这种状况还在存在。在印度教经典《梨俱吠陀》中谈到，当神创造第一个人时，由他的身体分出很多部分，“婆罗门是他的嘴，刹帝利是他的手臂，吠舍是他的大腿，首陀罗从他的脚而来。”而婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗便是印度种姓集团地位高低的排列顺序，除此之外，还有一类被排斥在种姓体制之外的人叫做“不可接触者”，也叫贱民，或者哈里真，这些人只能从事最卑贱的工作。按照种姓的原则，有些人生下来就能从事很体面的工作，有些人世世代代只能从事卑贱的工作。同时印度的私有化程度比较高，财富大量集中在少数人的手中，财富阶层过着花天酒地的生活，而大多数人却只能解决温饱。这种情况我们在阿格拉特别明显，入住的酒店就夹杂在破烂不堪的街道中;一墙之隔，外面是杂乱无章，破落陈旧，一般人只能果腹;里面却是宽敞明亮，夜夜笙歌。在这里，贫富差距悬殊，让你能真正体会什么是天堂，什么是地狱。印度深受种姓制度的影响，社会划分成上千种种姓，而且是世袭的。低阶种姓包括了劳工、农人和仆役等等，这些低下阶层大部分生活在赤贫中，教育程度低或根本是文盲，因此更加缺乏翻身的管道。但是，低阶种姓人数超过人口半数，在这个全世界人口最多的民主国家里，票数还是非常有影响力的。加上近来印度经济起飞，贫富差距扩大，享受不到经济果实的人怨怼渐生，导致社会上的不安紧绷益趋严重。 套句印度人的形容，大部分农民是"生于债务，活于债务，死于债务"，因为利润几乎都被地主、钱庄榨走，很多苦不堪言又了无希望的农民干脆自杀，以致于印度农民自杀率极高，而债务就转移到孩子身上，代代相传，永远摆脱不了债务。在印度，日子过得这么苦的人这么多，但整个社会却有一种集体的冷漠，冷到让人心惊，好像许多人眼睛都瞎了一样，看不见在四周处处可见的悲惨不公。种姓制度相信人本来就生而不平等，既是天意，日子好的人就不会对旁人的苦难有歉疚感，也不觉得自己有义务伸出援手，或进一步作制度上的改革。而且，相信轮回来世的存在，更可以让受苦者忍耐、旁观者无动于衷。虽然也有慈善机构或不相信印度教种姓制度的人，但整体而言，种姓的影响力仍然深远。像印度这样的社会文化，要改善贫富差距减少社会不公，实在是一条非常漫长的路，调整入学比率其实只是杯水车薪而已。 印度穷人尽管再穷，一般也只是怨前世造了孽，很少会把怨气发到富人身上，他们整体上没有嫉富、仇富的"红眼病"，更没有杀富济贫的造反意识。印度人相信因果报应、业报轮回的宗教思想，害怕做了坏事会遭报应，因而只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此，印度贫富之间基本上能相安无事，和平共处。我来印度几年时间，亲眼所见，印度穷人，包括乞丐，虽然也听说过有的有时难免贪小便宜，顺手牵羊，小偷小摸，但绝大部分人即使再穷，一般也不会去偷盗抢劫，穷人报复富人者，鲜有所闻。 印度乞丐很多，却极少抢劫。游览各地的庙宇名胜，游客一律要把鞋子脱了放在大门口，但不论是什么样的名牌鞋，放在那里也绝不会丢失。中国总领事馆的各种车辆，多年来晚上就停在大街上，从来没丢过。2004年元月，国内一家新闻单位的记者结伴到孟买印度门参观时，随身带了1个照相机，离开时竟然忘在那儿了。记者们往回走的路上，后边一个稚气未除的乞丐一面紧紧跟着，一面高声大叫。记者们以为是追上来要钱，仔细一听，原来他说的是："先生，您的照相机！"并把相机送到记者手上。