尚方宝剑真的可以上斩昏君，下斩佞臣吗？

尚方宝剑真的可以下斩佞臣，但是上斩昏君是万万不可能的。
尚方宝剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑，在汉代称“尚方斩马剑”，至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。在戏剧、小说中以及民间一般俗称其为“尚方宝剑”。成语尚方比喻上级特许的权力。
尚方（也作上方）：掌管制造供应御用器物的官署，秦已有之，汉负盛名。尚方宝剑 即皇帝御用的宝剑。持有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力。中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。
尚方宝剑反映的是一种人治观念，见宝剑如见天子，它是中国古代皇权的象征，明朝万历年后，它的出现更为频繁。
尚方剑是指中国古代皇帝藏在“尚方”的剑，在汉代称尚方斩马剑，明代称尚方剑，在戏剧和小说中大家一般俗称其为“尚方宝剑”。“尚方”也称“上方”，是专管供应制造皇帝所用器物的官属名。尚方剑本为斩马剑，非常锋利，可以断马，由于藏在尚方，便俗名为“尚方宝剑”，从汉代就已经开始有了。
据《前汉书 朱云传》载：朱云上书皇帝就曾说“臣原赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”明代刘伯温也说过：“先封尚方剑，按法诛奸赃。”可见持有尚方宝剑的人是皇帝最信任的人，有先斩后奏之特权。但这样先斩后奏也必须按法行事，不能胡来。

斩佞臣是可以的，至于斩昏君，那是万万不行的。
尚方宝剑不过是皇帝赋予巡抚，大将等一些大吏的特权，所谓见剑如见君，有肯定是有的，就好比虎符，圣旨。剑，在汉代的时候就已经推出了战争的舞台，而代之为一种权利的象征。
但是，这种东西要是在政治清明的时代，那可以算是一种有效的督促行政的工具，但如果是在腐败的岁月，那只是一柄废铁。毫无实际用处。
斩杀皇上，那是谋反。在那个君君臣臣的年代，断然是不可能的。至于历史上的所谓秦琼跟尉迟恭以及八贤王的打王鞭，那只是小说里面臆断出来的，寄托一种美好的愿望罢了！刑不上大夫

我感觉只要持有宝剑的官不是脑残就不会行使“上斩昏君，下斩佞臣”的权利。宝剑本来就是皇帝的佩剑，只是为了办案的时候某些人依仗权利不配合，而宝剑能压住这些人，我感觉就这么点作用。如果持有宝剑者敢上斩昏君，估计第二天就被咔嚓啦.....~\(≥▽≤)/~
还有，古代皇帝赐给官员头盔，兵器铠甲都表示器重恩宠的意思，并没有那么大的权利

小说，没见历史上真有斩的