古代的坐姿是哪4种??

1、跪坐是坐礼中的正统坐姿，即席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视，也就是现在日本人的坐姿。

2、箕踞，是指臀部着地，两脚伸前张开而坐，形似簸箕。

3、胡坐，双足交迭，盘腿而坐，道教中的打坐、佛教中的禅坐与之很相似，由于这种坐姿是从西域传入的，因此被称为胡坐，现在中国北方农村及韩国、朝鲜，还流行这种坐姿；

4、蹲踞，脚板着地，两膝耸起，臀部向下而不贴地，其实就是蹲。

扩展资料：

由于跪坐是正统坐姿，所以在正式场合，不管何种身份的人，如果采用了其他坐姿，就会被认为是很失礼的事情，会被人耻笑。《论语》中有这样一个故事：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙悌，长而无述焉，老而不死是为贼。’以杖叩其胫。

译文：原壤是孔子幼年时的朋友，传说他深谙养生之术，很长寿。现在年纪大了，有事找孔子，便蹲在那里等候，孔子见老朋友这么一大把年纪，还如此失礼，便斥责他是“老而不死是为贼”，还用拐杖打他的小腿。

这里固然有玩笑的成分，但也可看出，在坐姿上失礼的确是件很丢人的事情。

参考资料来源：百度百科——跪坐

参考资料来源：百度百科——箕踞

参考资料来源：百度百科——蹲踞

参考资料来源：百度百科——胡坐

　　上古室内没有椅子，只有席子，只能席地而坐。坐具及室内陈设会在后面讲到，这裏只说坐姿。

　　坐姿主要有两类，跽与踞。根据场合环境不同，坐姿也不一样。但最普及最正式的姿势就是跽，跪坐。跪坐又分三种变化，一种是两膝并紧著席，臀部落在脚跟处。这是一种放松姿态，大部分时间古人都会保持这个姿势。朱熹称这个姿势为“坐”。平日在席上跪坐，身体要稍微向后一些，以示谦恭。吃饭时，食几在席前一尺，身体要尽量前坐，避免饭菜撒落在席上。入席就座，要掀起下裳前摆。下跪时，左足向右一小步，先跪左腿，右足向后，再跪右腿。然后放下衣摆。起立时，先起右腿，再起左腿。次序分别是左足先跪后起，右足后跪先起。这种下跪顺序还有一个原因，士人皆佩剑，且佩在左侧。秦汉以前是青铜剑，剑身短，可以随身佩带而不必解下。秦汉时剑身加长，入席后要解下置於左侧。左足先跪、右足先起，身体左侧始终留有空间，便於紧急时刻拔剑自卫。至今，日本剑道还保留著这种习惯与礼仪。

　　席坐时，有一种礼仪叫“辟席”，又叫避席、离席。离开席子，站立答话，以示恭敬。《礼记·曲礼》中说，“君子问更端，则起而对。”这裏的起，就是避席。答话完毕，长辈会令此人“复坐”。

　　另一种姿势是两膝保持不变，臀部离开脚跟，上身挺直。这个姿势又叫跽、长跪。朱熹称之为“跪”。《礼记·曲记》疏中说，“坐通名跪，跪名不通坐也。”这个姿势表示敬重。秦王屏左右，宫中虚无人。秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”事情紧急时，身躯自发的上抬直立，也可转成长跪。鸿门宴中，刘邦的骖乘，即车右樊哙冲散卫兵破门而入时，项王按剑而跽曰：“客何为者？” 左手按剑与跽姿，都是防卫的姿态。

　　第三种是半跪半蹲的姿势，右膝跪地，左足蹲。或拱手，或左手置膝，右手下垂。这是古代的一种军礼，《礼记·曲礼》：“介者不拜，为其拜而蓌拜。”介者，穿甲胄的军人。军人披挂在身，跪下磕头行拜礼是件艰难的事情，因此要采用这种姿势行礼。司马穰苴兵法中说：“国容不入军”。指的是军营中自有规矩，朝堂之上的礼法在军队中不起作用，甚至君王的命令也不起作用。孙膑有言，“君令不入军门”。
　　这种半蹲半跪的姿势也见於秦代兵马俑。屈左膝，跪右膝，左手持弩臂，右手握扳机，这种姿势便於发弩，是兵阵中弩兵的形象。金代与清代满族全民皆兵，其礼仪中的打千礼也是古军礼的演变。打千礼，弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。

　　此外还有一种军礼是肃拜，俯身拱手，又叫长揖。《史记》记载，汉文帝劳军，在将军周勃驻扎的细柳营中，“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’ ”这裏行的军礼就是肃拜礼，俯身长揖。